الصحف الأولى : مراد تورات و انجيل است .
السّوى : راست .
اعراب
« لو لا » از ادوات طلب و به معناى « هلّا » مىباشد . مصدر برگرفته از
« أَنَّا أَهْلَكْناهُمْ »
فاعل براى فعل محذوف است ؛ يعنى لو ثبت أهلاكنا إياهم . « فنتّبع » منصوب است به « أن » كه پس از « فا » در تقدير است ؛ زيرا فعل در جواب طلب واقع شده است . « كلّ » در تقدير ، « كل واحد » است .
« مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ » .
« من » براى استفهام و مبتداست و اصحاب خبر آن مىباشد و جمله در محلّ نصب به نستعلمون و
« مَنِ اهْتَدى »
عطف است بر
« مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ » .
تفسير
وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ .
نظير اين آيه با تفسيرش در آيهء 118 سورهء بقره ، جلد اوّل و آيهء 73 سورهء انعام ، جلد سوم و آيهء بيستم سورهء يونس ، جلد چهارم بيان شد .
أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى .
اگر شما اى مشركان ! حقيقتا معجزه مىخواهيد ، نه از روى لجاجت و دشمنى ، اين قرآن در برابر شماست ؛ چرا كه اين كتاب از چند جهت معجزه مىباشد ؛ و از جمله اينكه آنچه را پيامبران آورده بودند و كتابهاى آسمانى ، بدون تحريف ، بهسبب آن فروفرستاده شدهاند ، با خود آورده است . درحالىكه چنين نيست و شما نه طالب حقيقت و هدايت هستيد و نه اهل راستى و نيكى و آنچه شما درصدد آن هستيد ، صرفا براى مكر و فريب ، زورگويى و لجاجت است .
وَ لَوْ أَنَّا أَهْلَكْناهُمْ بِعَذابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقالُوا رَبَّنا لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ