الصواب وكان امامك عنك راضيا لم يضرّك ما قال الناس »
* حدّثنى علي بن محمّد القتيبي قال حدّثنى الفضل بن شادان « ( ه ) » عن أبي هاشم الجعفري قال سألت أبا جعفر محمّد بن علي الرّضا عليهما السلم عن يونس فقال « من يونس » قلت مولى علي بن يقطين فقال « لعلك تريد يونس بن عبد الرّحمن » فقلت لا واللّه ما ادرى ابن من هو « 1 » قال « بل هو ابن عبد الرّحمن » « 2 » ثم قال « رحم اللّه يونس رحم اللّه يونس نعم العبد كان للّه جل وعلا »
* حدّثنى علي بن محمّد القتيبي قال حدّثنى الفضل قال سمعت « « ه » » الثقة يقول سمعت الرّضا عليه السلم يقول « يونس بن عبد الرّحمن في زمانه كسلمان في زمانه
* قال الفضل ولقد حج يونس احدى وخمسين حجّة آخرها عن الرّضا عليه السّلم
* قال نصر بن الصباح لم يرو يونس « [ ه ] » عن عبيد اللّه ومحمّد ابني الحلبي قطّ ولا رآهما وماتا في حيوة أبى عبد اللّه عليه السلم
* حمدويه بن نصير قال حدّثنى محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس بن عبد الرّحمن قال قال العبد الصالح عليه السلم « يا يونس ارفق بهم فانّ كلامك يدقّ عليهم » قال قلت انّهم يقولون لي زنديق قال لي « وما يضرّك ان يكون في يدك لؤلؤة فيقول الناس هي حصاة وما ينفعك ان يكون في يدك حصاة فيقول الناس هي لؤلؤة »
* علي بن محمّد القتيبي قال حدّثنى أبو محمّد الفضل بن شادان قال حدّثنى « [ - ] » أبو جعفر البصري وكان ثقة فاضلا صالحا قال دخلت مع يونس بن عبد الرّحمن على الرّضا عليه السلم فشكى اليه ما يلقى من أصحابه من الوقيعة فقال الرّضا عليه السلم
هامش
( 1 ) ولهذا ذكر المولى الخ - ع
( 2 ) تقدم في ترجمة هشام بن عبد الملك انه ابن أيوب بن عبد الرحمن ويمكن انه عليه السلم نسبه إلى الجد لاشتهاره وهكذا يذكر دايما ومثله كثير لا يخفى مع أدنى تتبع فلا تغفل - ع
( ه ) فيه ذكر داود بن القاسم الجعفري أبى هاشم
« ه » فيه ذكر سلمان رض وأبى جعفر البصري الثقة
[ ه ] فيه ذكر عبيد الله ومحمد ابني علي بن أبي شعبة الحلبي
[ - ] فيه ذكر أبى جعفر البصري