بنى عبد اللّه بن عطفان ثقة ( هو وأبوه ) أحد القراء « 1 » كان يتحقق بأمرنا هذا له كتاب أخبرنا محمّد بن محمّد قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن محمّد قال حدّثنا محمّد بن جعفر الرزّاز قال حدّثنا يحيى بن زكريّا اللؤلؤي عن يحيى بكتابه . وتقدم في محمّد « 2 » أخيه وفي إبراهيم « 3 » أبيه .
يحيى أبو صفوان بن يحيى .
تقدّم في ابنه « 4 » .
( ق )
يحيى بن أبي الأشعث الكندي البصري
اسند عنه .
( دى )
يحيى بن أبي بكر الرّازى الضرير .
( لم )
يحيى بن أبي بكر بن مهروية القزويني
روى عنه أحمد بن أبي عبد اللّه .
ست - يحيى بن أبي بكر بن مهروية يكنّى أبا زكريا من أهل قزوين ، له كتاب رويناه عن جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن يحيى بن ابن بكر بن مهرويه .
جش - يحيى بن ابن بكر بن مهروية القزويني ، له نوادر أخبرنا محمّد بن محمّد قال حدّثنا الحسن بن حمزة قال حدّثنا ابن بطّة قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد عن يحيى بنوادره .
( كش )
يحيى « 5 » « 6 » بن أبي حبيب .
تقدّم في زرارة « 7 »
هامش
( 1 ) كان أبوه أحد القراء وكان يتحقق الخ - ظ إذا نظرت في ترجمة أبيه إبراهيم وفيما كتبنا على إبراهيم ابن أبي بكر عن ( جش ) من بيان صحة توثيق إسماعيل ابن أبي بكر ظهر عليك هذا كمال الظهور فانظر واذعن - ع
( 2 ) فيه ان يحيى هذا أكثر حديثا من أخيه - ع
( 3 ) فيه ان يحيى هذا من رواة الحديث - ع ص 31 ج 1
( 4 ) فيه ان يحيى هذا روى عن أبي عبد اللّه عليه السلم - ص 220 ج 3
( 5 ) في ارشاد المفيد رحمه اللّه أنه ممن روى النص على امامة الجواد من أبيه الرضا عليهما السلم - ع
( 6 ) نقل في ارشاد المفيد هذا يحيى بعنوان يحيى بن حبيب والظاهر أن الراوي عن ( ضا ) يحيى بن أبي حبيب وابن حبيب هو رجل آخر كما في الكافي وسيجئ في الهامش - ع
( 7 ) فيه ما يظهر منه من أنه من رجال الرضا عليه السلم - ع ص 34 ج 3