من غير هذا الطّريق وقد صنّف كتبا كثيرة منها ما وقع إلينا كتاب الوضوء كتاب الحيض والنّفاس كتاب الصلاة كتاب الزّكوة والخمس كتاب الصّيام كتاب مناسك الحجّ كتاب الطّلاق كتاب النكاح كتاب المعرفة كتاب التنزيل من القرآن والتّحريف كتاب الزّهد كتاب الأنبياء كتاب الدّلايل كتاب الجنايز كتاب الوصايا كتاب الفرايض كتاب المتعة كتاب الغيبة كتاب الكوفة كتاب الملاحم كتاب المواعظ كتاب البشارات كتاب الطّبّ كتاب اثبات إمامة عبد اللّه كتاب أسماء آلات رسول اللّه صلى اللّه عليه واله وسلّم وأسماء سلاحه كتاب العلل كتاب وفاة النبي صلى اللّه عليه واله وسلّم كتاب عجايب بني إسرائيل كتاب الرّجال كتاب ما روى في الحمّام كتاب التّفسير كتاب الجنّة والنّار كتاب الدّعاء كتاب المثالب كتاب العقيقة ، ورأيت جماعة من شيوخنا يذكرون الكتاب المنسوب إلى علي بن الحسن بن فضّال المعروف بأصفياء أمير المؤمنين عليه السّلام ، ويقولون إنّه موضوع عليه لا أصل له واللّه أعلم ، قالوا وهذا الكتاب ألصق رواية إلى أبي العبّاس ابن « 1 » عقده وابن « 2 » الزّبير ولم نر أحدا ممّن روى عن هذين الرّجلين يقول قرأته على الشيخ غير أنّه يضاف إلى كلّ رجل منهما بالإجازة حسب قرأ أحمد بن الحسين ( كتاب الصلاة والزكاة ومناسك الحجّ والصّيام والطّلاق والنّكاح والزّهد والجنايز والمواعظ والوصايا والفرايض والمتعة والرّجال ) على [ أحمد ] بن عبد الواحد في مدّة سمعتها معه ، وقرأت أنا كتاب الصّيام [ عليه ] في مشهد العقيقة عن ابن الزبير عن علي بن الحسن ، أخبرنا بساير كتب ابن فضّال بهذا الطريق ، وأخبرنا محمّد بن جعفر في آخرين عن أحمد بن محمّد بن سعيد عن علي بن الحسن بكتبه . وتقدّم في إسماعيل « 3 » بن محمّد بن إسماعيل وفي أحمد « 4 » أخيه
( لم )
علي بن الحسن بن القاسم القشيري الخراز « ( * ) » الكوفي
المعروف بابن الطبّال يكنّى أبا القاسم روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة تسع وعشرين
هامش
( 1 ) أحمد بن محمد بن سعيد
( 2 ) علي بن محمد بن الزبير 2
( 3 ) فيه أن عليا هذا من أصحابنا وسمع إسماعيل ذاك عنه - ع ص 222 ج 1
( 4 ) فيه ان عليا هذا يروى عن أحمد أخيه - ع ص 104 ج 1
( * ) كذا في « خ » وفي الأصل الخرار وسيجئ التحقيق فيه قريبا انشاء اللّه تعالى ( ض ع )