ق - خالد بن نجيح الجوّان .
م - خالد الجوّان .
خالد « 1 » بن نجيح ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
جش - خالد بن نجيح الجوّان مولى كوفي يكنّى أبا عبد اللّه روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلم وتقدّم في إسماعيل « 2 » بن عمر .
( كش )
خالد بن الوليد
سيذكر إنشاء اللّه تعالى في سفيان « ( * ) » الثوري وفي عمار « 3 » بن ياسر ( رض )
ل - خالد بن الوليد .
( جش )
خالد بن يحيى بن خالد ،
ذكره أحمد بن الحسين وقال رأيت له كتابا في الإمامة كبيرا سمّاه كتاب المنهج .
( كش ) في
خالد بن « 4 » يزيد أبى خالد القمّاط
* قال أبو عمرو حدّثنى محمّد بن مسعود قال كتب الىّ أبو عبد اللّه « 5 » يذكر عن الفضل قال حدّثنى محمّد بن « 6 » جمهور العمّى عن يونس بن عبد الرّحمن عن علي بن رياب عن أبي خالد القمّاط قال قال لي رجل من الزّيديّة أيام زيد ما منعك ان تخرج مع « « ه » » زيد ، قال قلت له ان كان أحد في الأرض مفروض الطاعة فالخارج
هامش
( 1 ) تكرار - ع
( 2 ) فيه ان إسماعيل روى عن خالد هذا - ع
( 3 ) فيه ما يظهر منه ان خالدا هذا ممن يعاديه اللّه تعالى ويبغضه ويسبه - ع
( 4 ) ظ - أدخلت هاتين اللفظتين ( * 1 ) لظهوره هكذا كما في ( ق ) فانظر وتأمل - ع
( * 1 ) يعنى لفظتي خالد بن ( ض ع )
( 5 ) الشادانى محمّد بن أحمد شادان وهذا احمد أخو الخليل الذي هو والد الفضل وهما ابنا نعيم النيسابوري وملقبان بشادان فلذا يقال لمحمد الشادانى وللفضل ابن شادان وهذا هو التحقيق وغيره خارج عنه والحمد للّه وحده العزيز - ع
( 6 ) الحسن بن الخ - ظ
« ه » فيه ذكر زيد بن علي عليه السلم .
( * ) فيه ان أبا بكر امر خالد بن الوليد بضرب عنق علي عليه السلم إذا سلم من صلاة الصبح وان أبا بكر سلم بينه وبين نفسه ثم قال يا خالد لا تفعل ما أمرتك ( ض ع )