الحسين بن عطيّة الدّغشى المحاربي الكوفي « 1 » . وتقدّم عن ( كش ) و ( ق ) و ( ست ) و ( جش ) بعنوان الحسن مكبرا على النّسخ .
( كش )
الحسين بن علوان الكلبي .
سيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد « 2 » بن إسحاق صاحب المغازي .
ق - الحسين بن علوان الكلبي مولاهم كوفي .
ست - الحسين بن علوان ، له كتاب أخبرنا به ابن أبى جيد عن محمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه ومحمّد بن الحسن الصّفّار عن أبي الجوزاء المنّبه بن عبد اللّه عن الحسين بن علوان .
جش - [ الحسين ] بن علوان الكلبي مولاهم كوفي عامىّ وأخوه الحسن [ يكنّى ] أبا محمّد [ ثقة ] ، رويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وليس للحسن « 3 » كتاب والحسين اخض بنا وأولى . روى الحسين عن الأعمش وهشام بن عروة . وللحسين كتاب يختلف رواياته أخبرنا إجازة محمّد بن علي القزويني قدم علينا سنة أربعمائة قال أخبرنا أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عنه به .
( لم )
الحسين بن علي
روى عن حميد بن زياد ، روى عنه إبى نوح
( جش )
الحسين بن علي أبو عبد اللّه المصري
متكلّم ثقة سكن مصر وسمع من علي بن قادم وأبى داود الطيالسي وأبى سلمه ونظرائهم ، له كتب منها
هامش
( 1 ) الظاهر التكرار مرتين وأيضا الذي يظهر من ترجمة الحسن أبى ناب الدغشى من ( كش ) ومن ترجمة الحسن ومحمّد ابني عطية من ( جش ) ان أولاد عطية الحناط ثلاثة - الحسن مكبرا وعلى ومالك أو محمّد وجعفر ولا خامس فيها حتى يحتمل الحسين مصغرا إياه ويحتمل الاستيفاء أو الاشتباه في اسم أبى ناب الدغشى بالتصغير والتكبير - ع
( 2 ) فيه ان الحسين هذا من رجال العامة الا ان له ميلا ومحبة شديدا وقد قيل إنه كان مستورا ولم يكن مخالفا - ع
( 3 ) ويظهر خلاف ذلك من ( ست ) وتقدم فانظر - ع