وذكر ابن قولويه إنّه قرابة الصّفّار وسعد بن عبد اللّه وهو أقدم منهما لأنّه روى عن الحسين بن سعيد وهما لم يرويا عنه .
لم « 1 » الحسين بن الحسن بن أبان ، روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلّها « 2 » روى عنه ابن الوليد ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد « 3 » بن أورمه ، وعن ( ست ) و ( جش ) في الحسين « 4 » بن سعيد .
الحسين بن الحسن بن بابويه
سيذكر إنشاء اللّه تعالى في ربعي « 5 » بن عبد اللّه
( لم )
الحسين بن الحسن بن بندار ،
روى عن سعد بن عبد اللّه ، روى عنه الكشي .
الحسين بن الحسن الحسنى الأسود
فاضل يكنّى أبا عبد اللّه رازي .
( كش )
الحسين « 6 » الرّاوندى
تقدّم بعنوان أبى محمّد في إبراهيم « 7 » بن محمّد الهمداني الدينوري على احتمال .
ضا - الحسين الرّاوندى الدّينورى يكنّى أبا محمّد الأصل كوفي مولى بنى بجيله « 8 »
( ست )
الحسين بن الحسن الفارسي قمّى ،
له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أبي المفضّل عن ابن بطّه عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن الحسين بن الحسن الفارسي .
هامش
( 1 ) كيف يحكم بأنه ممن لم يرو - ع
( 2 ) فدل على جلالة الرجل واعتباره - ع
( 3 ) فيه ان الحسين هذا روى عنه - ع
( 4 ) فيه عنهما ان الحسين هذا روى عن الحسين بن سعيد واخرج إلى محمّد بن الحسن بن الوليد خط الحسين بن سعيد وذكر انه جاء إلى قم ونزل عند أبيه الحسن بن أبان وهو ضيفه - ع
( 5 ) فيه ان الحسين هذا صاحب فهرست - ع
( 6 ) بن الحسن - كذا في - في - ع -
( 7 ) فيه أنه قال كنت انا وأحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل - الحديث - وكان المراد من الرجل الهادي عليه السلم - ع
( 8 ) وكأن هذا والمتقدم بعنوان الحسن واحد - ع