( كش )
الحسن « 1 » بن النضر أبى عون الأبرش .
* أحمد بن علي بن كلثوم السّرخسى قال حدّثنى أبو يعقوب إسحق بن محمّد البصري قال حدّثنى « ( ه ) » محمّد بن الحسن بن شمون وغيره قال خرج أبو محمّد عليهما السّلم في جنازة أبى الحسن عليهما السّلم وقميصه مشقوق فكتب إليه أبو عون الأبرش قرابة نجاح بن سلمه من رأيت أو بلغك من الأئمّة عليهم السّلم شق ثوبه في مثل هذا فكتب إليه أبو محمّد عليهما السّلم « يا أحمق وما يدريك ما هذا قد شقّ موسى على هارون على نبينا وعليهما السّلم »
* أحمد بن علي قال حدّثنى إسحق قال حدّثنى « « ه » » إبراهيم بن الخضيب الأنباري قال كتب أبو عون الأبرش قرابة نجاح بن سلمه إلى أبى محمّد عليهم السّلم إن الناس قد استوحشوا من شقّك ثوبك على أبى الحسن صلوات اللّه عليهما قال يا أحمق ما أنت وذاك قد شقّ موسى على هارون على نبينّا وعليهما السّلم ، إنّ من الناس من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت كافرا ، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت كافرا ، وانك لا تموت حتى تكفر ويغيّر عقلك ، فما مات « 2 » حتى حجبه ولده عن الناس وحبسوه في منزله من ذهاب العقل والوسوسة وكثرة التخليط ويردّ على أهل الإمامة وامكث عما كان عليه ، وتقدّم في احمد « 3 » بن إبراهيم أبى حامد المراغي .
كر - الحسن بن النّضر أبو عون الأبرش ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في
هامش
( 1 ) الحسين - خ ل
( 2 ) هذا قول إبراهيم الراوي - ع
( 3 ) فيه أنه قال احمد هذا انه من أجلة اخواننا - ع
( ه ) فيه ذكر محمّد بن الحسن بن شمون ونجاح بن سلمة وهارون وموسى على نبينا وعليهما السلم .
« ه » فيه ذكر إبراهيم بن الخضيب ونجاح بن سلمه وموسى وهارون على نبينا وعليهما السلم .