جش - الحسن « 1 » ابن أبي عثمان ، الملقب سجّادة أبو محمّد كوفي ضعفه أصحابنا ، ( ه ) وذكر انّ أباه على ابن أبى عثمان ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، له كتاب نوادر ، أخبرنا إجازة الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن جعفر بن سفيان عن أحمد بن إدريس قال حدّثنا الحسن بن عبيد اللّه بن سهل في حال استقامته عن الحسن بن علي ابن أبي عثمان سجّاده .
الحسن بن علي ابن أبى عقيل أبو محمّد العمّانى الحذّاء
فقيه متكلم ثقة ، له كتب في الفقه والكلام منها كتاب المتمسّك بحبل آل الرّسول كتاب مشهور في الطّايفه ، وقيل ما ورد الحاج من خراسان إلّا طلب واشترى منه نسخا ، وسمعت شيخنا أبا عبد اللّه رحمه اللّه يكثر الثّناء على هذا الرّجل رحمه اللّه ، أخبرنا الحسين - بن « 2 » أحمد بن محمّد « 3 » ومحمّد بن محمّد عن أبي القاسم جعفر بن محمّد قال « 4 » كتب الىّ الحسن بن علي ابن إبى عقيل يجيز لي كتاب المتمسك وساير كتبه ، وقرأت كتابه المسمّى كتاب الكرّ والفرّ - على شيخنا أبى عبد اللّه رحمه اللّه وهو في الإمامة مليح الوضع مسئله وقلبها وعكسها ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( لم ) و ( ست ) بعنوان الحسن بن عيسى .
الحسن بن « « ه » » على ابن أبى المغيرة ،
له كتاب ، رويناه عن أحمد بن عبدون عن الأنباري عن حميد عن ابن نهيك عنه .
جش - الحسن بن علي ابن أبى المغيرة الزّبيدى الكوفي ثقة هو « 5 »
هامش
( 1 ) بن علي الخ - ظ - تركه اقتصارا في النسب ويجوز مع حصول المعرفة بغيره - ع
( 2 ) عن - ل - ظ
( 3 ) بن يحيى
( 4 ) قالا - ل - ظ
( 5 ) اتيان ضمير الفصل وعطف أبوه عليه لتوثيق على ولده [ والده - الظاهر سقوط الألف من قلمه الشريف - ( ض ع ) ] على دأب المصنف وعادته والا لا يحتاج إلى زيادتهما فإنه لو قال فلان ثقة روى أبوه - أو أبوه روى عنهما عليهما السلم الخ لكان الكلام أتم واخصر وأفيد وأصرح ، وقد بينا تمام البيان عند ترجمة إبراهيم بن أبي بكر من الكتاب فانظر واذعن - ع
« ه » فيه ذكر على ابن أبي المغيرة .