الثّمالى اختلف « 1 » في بقائه إلى وقت أبى الحسن موسى عليه السّلام روى عن علي بن الحسين ومن بعده عليهم السّلام له كتاب .
ست - ثابت بن دينار يكنّى أبا حمزة الثّمالى وكنية دينار أبو صفيّه ثقة ، له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن محمّد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمّد بن الحسن وموسى بن المتوكّل عن سعد بن عبد اللّه والحميري عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن « 2 » أبى حمزه ، وأخبرنا أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن حميد بن زياد عن يونس بن علي - العطّار « 3 » عن أبي حمزه وله كتاب النّوادر وكتاب الزهد رواهما حميد بن زياد عن محمّد بن عيّاش بن عيسى أبى جعفر عن أبي حمزه وله كتاب تفسير القرآن .
جش - ثابت « 4 » بن أبي صفيّه أبو حمزة الثّمالى واسم أبى صفيّه دينار مولى كوفىّ ثقة « 5 » وكان آل المهلّب يدّعون ولاءه وليس من قبيلهم لأنّهم من العتيك قال محمّد بن عمر الجعابي ثابت بن أبي صفيّه مولى المهلّب بن أبي صفره وأولاده نوح ومنصور وحمزه قتلوا مع زيد لقى علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد اللّه وأبا الحسن عليهم السّلام وروى عنهم وكان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرّواية والحديث ، وروى عن « 6 » أبى عبد اللّه عليه السّلام إنّه قال « أبو حمزه في زمانه مثل سلمان في زمانه » وروى عنه العامّه ومات في سنه خمسين ومائة ، له كتاب تفسير القرآن ، أخبرنا عدّة من أصحابنا ، قالوا أخبرنا أبو بكر محمّد بن
هامش
( 1 ) تقدم في ترجمته من ( كش ) عدم الاعتماد على هذا الخلاف فانظر ماذا ترى ع
( 2 ) فيه ارسال البتة فإنه لا يمكن رواية ابن محبوب عن الثمالي لما علم من تاريخ فوتهما المذكورين في ( كش ) و ( ين ) و ( ق ) و ( جش ) للثمالى وفي ( كش ) لابن محبوب ويحتمل إجازة الثمالي له حال صغره كما يفهم من ترجمته عن ( كش ) ولكن خلاف ظاهر عن وعدم معقولية الإجازة لمن يكون سنة سنة كما لا يخفى فتأمل ع عفى عنه .
( 3 ) البيطار - ل ظ .
( 4 ) في كتاب ميزان الاعتدال انه عد السليماني ثابت بن دينار في قوم من الرافضة - ع
( 5 ) يظهر من هذا بعض معاني قولهم فلان مولى فتأمل - ع
( 6 ) وتقدم في ( كش ) عن الرضا عليه السلم انه مثل لقمان - ع