قال ثم خرجت من عنده فتهيّأت وهيّأت راحلة ومضيت إلى أبى عبد اللّه عليه السّلام ودخلت عليه وقصصت عليه ما جرى بيني وبين زيد فقال « أرأيت لو أن اللّه تعالى ابتلى زيدا فخرج منّا سيفان آخران « 1 » بأي شيئى « « ه » » تعرف ؟ ؟ ؟ « ( * ) » ؟ اىّ السّيوف سيف الحقّ ؟ واللّه ما هو كما قال ، ولئن خرج ليقتلنّ قال فرجعت فانتهيت إلى القادسية فاستقبلني الخبر بقتله رحمه اللّه
* علىّ بن محمّد بن قتيبة ، قال حدثنا أبو محمّد الفضل بن شادان قال حدثني علي بن الحكم باسناده هذا الحديث بعينه .
* محمد بن مسعود ، قال قال علي بن الحسن : أبو الصّباح الكناني ثقة ، وكان كوفيّا ، وانّما سمّى الكناني لأنّ منزله في كنانه يعرف به « 2 » وكان عبديّا « 3 »
وسيذكر انشاء اللّه تعالى في بريد « 4 » بن معاوية ، وفي الجعفريّة « 4 » وفي محمّد « 4 » بن مسلم .
قر - إبراهيم بن نعيم العبدي الكناني ، قال له الصّادق عليه السّلام « أنت ميزان لا عين « 5 » فيه » يكنّى أبا الصبّاح ، كان يسمّى الميزان من ثقته ، له أصل ، رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ومحمّد بن « 6 » الفضيل وأبو محمّد صفوان بن يحيى ، بيّاع السّابرى الكوفي عنه ، وروى عنه غير الأصول ، عثمان بن عيسى وعلي بن الحسن بن رباط ومحمّد بن إسحاق الخرّاز وظريف بن ناصح وغيرهم ، وممّن روى عنه أبو الصبّاح عن
هامش
( 1 ) غير السيوف الخمسة المقررة في الشريعة ، كما في الروايات المذكورة في كتبها ، والسيفان الآخران ، أحدهما سيف زيد المشهور لقتال الأعداء والاخر سيف أهل الحق لرفع زيد عن المحل الذي يدعى ( * ) لنفسه ولقتال الأعداء أيضا . ع عفى عنه .
( * ) بلا نقطة في الأصل ( ض ع )
( 2 ) كنانه حارة أو قرية منها
( 3 ) اى من عبد القيس .
( 4 ) يظهر في المواضع جلالة قدره - ع
( 5 ) في الميزان عين إذا لم يكن مستويا - مرص
( 6 ) القاسم بن الخ ض
« ه » فيه ذكر سيوف الاسلام
( * ) بلا نقطة في الأصل ( ض ع )