ودقّ الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا ؟ فقال شيخ بالباب ، فقلت أدخل فدخل وجلس ، فقال : أنا العمروى « ( * ) » هات المال الّذى عندك وهو كذا وكذا ومعه العلامة قال فدفعت إليه المال ،
« « ه » » وحفص بن عمرو كان وكيل « 1 » أبى محمّد عليهما السّلام وامّا أبو جعفر محمّد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمروى وكان وكيل الناحية « 2 » وكان الامر يدور عليه .
د - إبراهيم بن مهزيار .
دى - إبراهيم بن مهزيار اهوازى .
جش - إبراهيم بن مهزيار أبو إسحاق الأهوازي ، له كتاب البشارات ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر قال حدّثنا أحمد بن إدريس قال حدّثنا محمّد بن عبد الجبار عن إبراهيم به ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في علىّ « 3 » أخيه وفي الفائدة الثانية من الخاتمة « 4 »
( كش )
إبراهيم بن ميمون ،
وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد اللّه بن مسكان « 5 »
ق - إبراهيم بن ميمون بيّاع الهروي ،
إبراهيم « 6 » بن ميمون الكوفي .
( جش )
إبراهيم النخعي
تقدّم في أبان « 7 » بن تغلب وسيجئ عن ( ى ) بعنوان
هامش
( 1 ) في الناحية وببغداد - ع
( 2 ) وبعد أبيه كان وكيلا ببغداد - ع
( 3 ) فيه ان إبراهيم روى كتب أخيه على - ع
( 4 ) فيها ان إبراهيم هذا من السفراء الموجودين والأبواب المعروفين للصاحب عليه السلم ، لا يختلف الامامية القائلون بامامة أبى محمّد والحسن بن علي عليهم السّلام فيه - ع
( 5 ) فيه انه حمل جواب مسايل عبد اللّه هذا عن أبي عبد اله عليه السلم اليه - ع
( 6 ) تكرار لا يخفى - ع
( 7 ) فيه ان ابان روى عن إبراهيم هذا - ع
« ه » فيه ذكر حفص بن عمرو العمروى ( * ) وابنه محمّد بن حفص أبى جعفر
( * ) كتبه أولا في المتن والهامش العمرى ثم صححه واعربه في المتن بالعمروى فصححنا ما في الهامش وفقا للمتن ومعذلك نبهناك حفظا للأمانة ( ض ع )