وروى الكثير بالحرمين ، والعراق ، ودمشق .
وسمع منه خلق كثير ، منهم : أبو محمد البرزاليّ ، فسمع منه بقراءته وقراءة غيره « صحيح البخاري » وكتابي عبد والدّارميّ ، و « جامع التّرمذيّ » ، و « مسند الشافعيّ » ، و « معجم الطبرانيّ » ، و « سنن ابن ماجة » ، و « المستنير » لابن سوار ، و « المغازي » لابن عقبة ، و « فضائل القرآن » لأبي عبيد ، ونحوا من ثمانين جزءا به .
ولبس منه الخرقة خلق .
وقرأ عليه القراءات جماعة ، منهم : الشيخ جمال الدّين إبراهيم البدويّ ، والشيخ أحمد الحرانيّ ، والشيخ شمس الدّين الأعرج ، وشمس الدّين بن غدير .
وكان فقيها ، سلفيا ، مفتيا ، مدرسا ، عارفا بالقراءات ووجوهها ، وبعض عللها ، خطيبا ، واعظا ، زاهدا ، عابدا ، صوفيا ، صاحب أوراد ، وأخلاق وكرم وإيثار ومروءة وفتوة وتواضع ، وعدم تكلف . له أصحاب ومريدون يقتدون بآدابه وينتفعون بصحبته في الدّنيا والآخرة ، ويسعهم بخلقه وسخائه وبسطه وحلمه وماله وجاهه . وكان كبير القدر ، وافر الحرمة ، له القبول التّام من الخاصّ ، والعام . وله محبته في القلوب ، ووقع في النفوس .
قدم من الحجاز ، بعد مجاورة مدة ، سنة تسعين ، فسمع من ابن البخاريّ ، وابن الواسطيّ .
وكان حسن القراءة للحديث ، فولي مشيخة الحديث بالظاهرية والإعادة بالنّاصرية ، وتدريس النّجيبية . ثم ولي خطابة البلد بعد زين الدّين ابن المرحل ، فكان يخطب من غير تكلّف ولا تلعثم . ويخرج من الجمعة وعليه السواد ، فيمشي بها ، ويشيع جنازة ، أو يعود أحدا ، ويعود إلى دار الخطابة .
وله نوادر وسجع وحكايات حلوة في لبسه وخطابة وخطابته ، وكان ظريفا ، حلو المجالسة ، طيب الأخلاق .
وكان الشجاعيّ نائب السلطنة قائلا به ، معظما له . وكان هو يمشي إليه إلى دار السّعادة . وكان بعض الزّهاد ينكر ذلك عليه .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 208
مساهمون: الذهبي
ص٢٠٨