ذكر له ابن عساكر [ ( 1 ) ] ترجمة حسنة ، فقال : سمع النّسيب أبا طاهر الحنّائيّ ، وأبا الحسن بن الموازينيّ ، وأبا الوحش الملائيّ ، وجماعة كثيرة .
وصحب أبا الحسن بن قيس . وتفقّه على جمال الإسلام ، وأبي الفتح نصر اللَّه المصّيصيّ . وكتب كثيرا من الحديث والفقه ، ودرّس سنة ثمان عشرة وخمسمائة .
وكان سديد الفتوى ، واسع المحفوظ ، ثبتا في الرّواية [ ( 2 ) ] ، ذا مروءة ظاهرة ، لزمت درسه مدّة ، وعلّقت عنه من مسائل الخلاف ، وكان عالما بالمذهب ، يتكلّم في الأصول والخلاف .
ولد في شعبان سنة ستّ وثمانين وأربعمائة .
وتوفّي في ذي القعدة [ ( 3 ) ] ودفن بمقبرة باب الفراديس .
وقد قال السّلفيّ : سمعت أبا البركات الخضر بن شبل صاحبنا بدمشق يقول : سمعت الشّريف النّسيب أبا القاسم يقول : أبو عليّ الأهوازيّ المقرئ ، ثقة ثقة .
56 - الحسن بن محمد بن هبة اللَّه بن محمد بن عليّ بن المطّلب .
أبو عليّ ناظر بعقوبا [ ( 4 ) ] .
سيّئ السّيرة .
سمع : ابن العلّاف ، وابن نبهان .
وعنه : أحمد بن طارق .
مات في ذي الحجّة .
هامش
[ ( 1 ) ] في تاريخ دمشق .
[ ( 2 ) ] زاد ابن عساكر : « نزه النفس » .
[ ( 3 ) ] أرّخ الصفدي وفاته بسنة 563 ه .
[ ( 4 ) ] بعقوبا : بالفتح ثم السكون ، وضمّ القاف ، وسكون الواو ، والباء الموحّدة ، ويقال لها باعقوبا أيضا . قرية كبيرة كالمدينة ، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ من أعمال طريق خراسان . ( معجم البلدان 1 / 453 ) .