سمع هذا من : أبي الفضل أحمد بن خيرون ، والحسين بن محمد السّرّاج ، وهبة اللَّه بن عبد الرّزّاق الأنصاريّ ، وعبد المحسن الشّيحيّ .
سمع منه : أبو الحسن الزّيديّ ، وأبو المحاسن القرشيّ ، وأحمد بن طارق الكركيّ [ ( 1 ) ] ، وعبد العزيز بن الأخضر ، وغيرهم .
قال ابن الدّبيثيّ : ولأبي الفضل بن شافع فيه كلام يغمزه به .
قلت : آخر من روى عنه بالإجازة ابن مسلمة .
قال ابن النّجّار : روى لنا عنه : ابن الأخضر ، وعبد الرّزّاق الجيليّ ، وابن الحصريّ ، وعليّ بن مظفّر العكبريّ [ ( 2 ) ] .
قال عمر بن عليّ : بان لنا تزوير هذا الشّيخ ، وعلمنا منه أشياء تبطل روايته .
وقال أحمد بن شافع : كان ذا هنة ، قد صحب العلماء لو لم يفسد نفسه بنفسه . ولم يكن من أهل هذا الشّأن .
59 - عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبّار بن أحمد بن محمد بن جعفر [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الكركي : بسكون الراء بين الكافين . نسبة إلى كرك نوح . بلدة بأصل جبل لبنان من ناحية البقاع ، يقال إنها منسوبة إلى نوح عليه السلام ، وهي غير الكرك بالتحريك ، الحصن المعروف بالأردنّ .
[ ( 2 ) ] العكبريّ : بضم العين المهملة ، وسكون الكاف ، وفتح الباء الموحّدة ، وراء . نسبة إلى عكبرا : بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي .
ويقال : بضم الباء أيضا ، والصحيح بفتحها . ( الأنساب 9 / 27 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد الكريم بن محمد ) في : تاريخ دمشق ( مخطوطة الظاهرية ) 10 / 177 ب ، 118 أ ، و ( مخطوطة التيمورية ) 24 / 111 ، والمنتظم 10 / 224 ، 225 رقم 317 ( 18 / 178 ، 179 رقم 4269 ) في وفيات 563 ه . ، والكامل في التاريخ 11 / 333 ، واللباب 1 / 13 - 26 ، وطبقات فقهاء الشافعية لابن الصلاح ( انظر فهرس الأعلام ) 2 / 980 ، 981 ، والروضتين ج 1 ق 2 / 378 ، والتقييد لابن نقطة 367 ، 368 رقم 470 ، ووفيات الأعيان 3 / 209 - 212 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 44 ، والعبر 4 / 178 ، ودول الإسلام 2 / 76 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 456 - 465 رقم 292 ، وتذكرة الحفاظ