الحافظ الكبير أبو سعد ، الملقّب بتاج الإسلام ، ابن الإمام الأوحد تاج الإسلام ، معين الدّين أبي بكر بن الإمام المجتهد أبي المظفّر التّميميّ ، السّمعانيّ ، المروزيّ .
محدّث المشرق ، وصاحب التّصانيف .
ولد في الحادي والعشرين من شعبان سنة ستّ وخمسمائة بمرو ، وحمله والده أبو بكر إلى نيسابور سنة تسع ، وأحضره السّماع من عبد الغفّار الشّيرويّيّ [ ( 1 ) ] ، وأبي العلاء عبيد بن محمد القشيريّ ، وجماعة .
هامش
[ ( 4 ) ] / 1316 - 1318 ، والمعين في طبقات المحدّثين 169 رقم 1812 ، والإعلام بوفيات الأعلام 231 ، والمختصر المحتاج إليه لابن الدبيثي 3 / 67 رقم 866 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 15 / 180 ، 181 رقم 175 ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 172 ، 173 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 73 ، ومرآة الجنان 3 / 366 ، 367 و 371 - 372 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7 - 180 - 185 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2 / 55 ، والبداية والنهاية 12 / 175 ( سنة 506 ه . ) و 12 / 54 ( سنة 562 ه . ) والوافي بالوفيات ( مخطوطة باريس ) رقم 2066 ورقة 249 ، 250 ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1 / 344 ، 345 رقم 310 ، وتاريخ ابن الفرات 42 ج 1 / 11 - 13 ، وتاريخ الخميس 2 / 408 .
والنجوم الزاهرة 5 / 275 ( 562 ه . ) و 5 / 378 ( 563 ه . ) ، وطبقات الحفاظ 471 ، والأنس الجليل 268 ، ومفتاح السعادة 1 / 206 ، وتاريخ ابن سباط 1 / 118 ( سنة 563 ه . ) ، وكشف الظنون 35 و 49 و 86 و 131 و 161 و 162 و 169 و 179 و 288 و 303 و 370 و 374 و 729 و 756 و 902 و 998 و 1108 و 1123 و 1735 - 1737 ، وشذرات الذهب 4 / 205 ، 206 ، وروضات الجنات 446 ، وهدية العارفين 1 / 608 ، 609 ، وإيضاح المكنون 2 / 30 ، ومعجم المطبوعات 1048 ، 1049 ، والفهرس التمهيدي 361 ، وديوان الإسلام 3 / 39 ، 40 رقم 1150 ، وتاريخ الأدب العربيّ 6 / 63 - 66 ، والأعلام 4 / 55 ، ومعجم المؤلفين 6 / 4 ، 5 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2 ج 3 / 232 رقم 578 ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 114 رقم 1055 ، وعلم التأريخ عند المسلمين ( انظر فهرس الأعلام ) 819 ، وآداب اللغة العربية 3 / 68 ، وجزء فيه وفيات جماعة من المحدثين 92 رقم 193 .
[ ( 1 ) ] الشّيرويّي : بكسر الشين المعجمة ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وضم الراء ، وفي آخرها ياء أخرى . هذه النسبة إلى « شيرويه » وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه .
( الأنساب 7 / 466 ) وقد ضبطها محقّق ( سير أعلام النبلاء 20 / 456 ) « الشّيروي » بفتح الراء ، وياء واحدة .