وقال الشّيخ داود : كان الشّيخ أحمد بن الرفاعيّ قد ذكر النّخيل الّتي له ، وعيّن على واحدة ، وقال لأصحابه : إذا استوت هذه أدّيناها للشّيخ رسلان . فمرّ بها بعد مدّة ، فوجد أكثر ما عليها قد راح فسألهم ، فقالوا : لم يطلع إليها أحد ، ولكن في كلّ يوم يجيء إليها باز ، أشهب يأكل منها ، ولا يقرب غيرها ، ثمّ يطير .
فقال لهم : الباز الّذي يجيء هو الشّيخ رسلان ، فلذلك يقال له : الباز الأشهب .
قال داود : ولمّا احتضر الشّيخ أبو عامر المؤدّب سألوه أن يوصي إلى ولده عامر ، فقال : عامر خراب ، ورسلان عامر . فلمّا توفّي قام الشّيخ رسلان مقامه ، ولم تخف من عامر حاله .
قال شمس الدّين بن الجزريّ : صلّيت العصر في مسجد كان فيه الشّيخ رسلان ، داخل باب توما ، فقال لي يوسف المؤدّب : يا سيّدي ، هنا بئر حفره الشّيخ رسلان بيده ، وأهل هذه النّاحية يشربون منه [ للتداوي ] [ ( 1 ) ] ، ومن [ اشتكى ] [ ( 2 ) ] جوفه ، أو حصل له ألم ، يشرب منه ، فيعافى بإذن اللَّه ، وقد جرّبه جماعة ثمّ أشار بإصبعه وقال : هذا بيت الشّيخ رسلان ، وإلى جانبه الطّريق .
وكان . . . . . [ ( 3 ) ] فكلّما كان يعمل بالمنشار . . . . . [ ( 4 ) ] كلّمه المنشار مرّتين ، وفي الثّالث كلّمه وانقطع [ قطعة ] [ ( 5 ) ] وقال : يا رسلان ما لهذا خلقت ولا بهذا أمرت . فترك العمل ، وجلس في هذا المعبد ، وهو مسجد صغير .
وعاد نور الدّين الشهيد اشترى دارا مجاورة للمسجد [ فوسّعه ] [ ( 6 ) ] وبنى [ ( 7 ) ] له منارة ، ووقف عليه .
هامش
[ ( 1 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 2 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 3 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 4 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 5 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 6 ) ] في الأصل بياض .
[ ( 7 ) ] في الأصل : « وبنا » .