الفقيه أبو المظفّر التّميميّ المرورّوذيّ [ ( 1 ) ] الشّافعيّ الواعظ .
روى عن : عبد الرحمن بن أبي نصر التّميميّ الدّمشقيّ ، وجماعة .
روى عنه : عبد العزيز الكتّاني ، وعليّ بن الخضر ، ومحيي السّنّة أبو محمد البغويّ [ ( 2 ) ] .
370 - محمد بن عبد الرحمن بن أحمد [ ( 3 ) ] .
القاضي أبو عمرو [ ( 4 ) ] النّسويّ ، والملقّب بأقضى القضاة .
من أكابر أهل خراسان فضلا وحشمة وإفضالا وجاها .
وكان رسول الملوك إلى الخلافة المشرّفة .
سمع : أبا بكر الحيريّ ، وأبا إسحاق الأسفرائينيّ ، ومحمد بن زهير النّسائيّ .
وبمكّة : أبا ذرّ الهرويّ ، وابن نظيف .
وبدمشق : أبا الحسن بن السّمسار .
أملى سنين وتكلّم على الأحاديث .
روى عنه : أبو عبد اللَّه الفراويّ ، وأبو المظفّر القشيريّ ، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذّن ، وعبد الغافر الفارسيّ في تاريخه وأطنب في وصفه ، وقال : [ ( 5 ) ]
هامش
[ ( 1 ) ] المروروذيّ : بفتح الميم ، والواو ، بينهما الراء الساكنة ، بعدها الألف واللام ، وراء أخرى مضمومة ، بعدها الواو ، وفي آخرها الذال المعجمة ، هذه النسبة إلى مروالرّوذ ، وقد يخفّف في النسبة إليها فيقال المروذي أيضا . هذه بلدة حسنة مبنية على وادي مرو ، بينهما أربعون فرسخا . والوادي بالعجمية يقال له : الروذ ، فركّبوا على اسم البلد الّذي ماؤه في هذا الوادي والبلد اسما وقالوا : مروالروذ . ( الأنساب 11 / 253 ) .
[ ( 2 ) ] قال ابن عساكر : كان أبو المظفّر هذا حيّا إلى بعد الخمسين وأربعمائة .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد الرحمن ) في : المنتخب من السياق 71 رقم 153 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 22 / 346 رقم 411 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 477 ، 478 رقم 241 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 / 74 ، 75 ، وطبقات المفسّرين للسيوطي 36 ، وطبقات المفسّرين للداوديّ 2 / 178 - 181 رقم 519 .
[ ( 4 ) ] في طبقات الشافعية للسبكي ، وطبقات المفسّرين للداوديّ : « أبو عمر » .
[ ( 5 ) ] قول عبد الغافر غير موجود في ( المطبوع من المنتخب ) ، والموجود فيه : « وله شعر يتفق مثله للفقهاء مثل قوله في أماليه :أحسن شيء على الرجال * صدق حديث وصدق حال
كل كريم حبا بوعد * حقق ذا الوعد بالفعال