سمع من أبيه . ثمّ سمّى أشياخه ، إلى أن قال : وكان صاحب خلق وفتوّة ، وسخاء وبهاء . والإجازة كانت عنده قويّة [ ( 1 ) ] .
وكان يقول : ما حدّثت بحديث إلّا على سبيل الإجازة ، كي لا أوبق ، فأدخل في كتاب أهل البدعة [ ( 2 ) ] .
وله تصانيف كثيرة ، وردود جمّة على المبتدعين والمنحرفين في صفات اللَّه تعالى وغيرها [ ( 3 ) ] .
وقال أبو سعد السّمعانيّ : له إجازة من زاهر ، وعبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبي عبد اللَّه الحاكم ، وحمد بن عبد اللَّه الأصبهانيّ ثمّ الرّازيّ ، ومحمد بن عبد اللَّه بن زكريّا الجوزقيّ [ ( 4 ) ] .
روى لنا عنه : أبو نصر الغازي ، وأبو سعد البغداديّ ، وأبو عبد اللَّه الخلّال ، وأبو بكر الباغبان [ ( 5 ) ] ، وأبو عبد اللَّه الدّقّاق ، وجماعة كثيرة [ ( 6 ) ] .
قال ابن طاهر المقدسيّ : سمعت أبا عليّ الدّقّاق بأصبهان يقول : سمعت أبا القاسم بن مندة يقول : قرأت على أبي أحمد الفرضيّ ببغداد جزءا فأردت أخذ خطّه بذلك ، فقال : يا بنيّ لو قال لك قائل بأصبهان : ليس هذا خطّ فلان ، بم [ ( 7 ) ] كنت تجيبه ؟ ومن كان يشهد لك ؟
قال : فبعد ذلك لم أطلب من شيخ خطّا [ ( 8 ) ] .
قال السّمعانيّ : سمعت الحسين بن عبد الملك الخلّال يقول : سمعت أبا
هامش
[ ( 1 ) ] ذيل طبقات الحنابلة 1 / 27 ، 28 .
[ ( 2 ) ] تذكرة الحفّاظ 3 / 1165 ، 1166 ، سير أعلام النبلاء 18 / 350 .
[ ( 3 ) ] ذيل طبقات الحنابلة 1 / 28 .
[ ( 4 ) ] الجوزقي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها القاف ، هذه النسبة إلى جوزقين :
أحدهما إلى جوزق نيسابور ، منه محمد بن عبد اللَّه المذكور . ( الأنساب 3 / 365 ) .
[ ( 5 ) ] الباغبان : بفتح الباء الموحّدة ، وسكون الغين المعجمة ، وباء أخرى ، وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى الباغ وهو البستان . ( الأنساب 2 / 44 ) .
[ ( 6 ) ] تذكرة الحافظ 3 / 1166 ، سير أعلام النبلاء 18 / 351 .
[ ( 7 ) ] في الأصل : « بما » .
[ ( 8 ) ] تذكرة الحفّاظ 3 / 1166 ، سير أعلام النبلاء 18 / 351 .