أبو صالح النّيسابوريّ ، المؤذّن الحافظ الصّوفيّ .
محدّث نيسابور .
سمع : أبا نعيم عبد الملك الأسفرائينيّ ، وأبا الحسن العلويّ ، وأبا طاهر الزّياديّ ، وأبا يعلى المهلّبيّ ، وعبد اللَّه بن يوسف بن مامويه ، وأبا عبد اللَّه الحاكم ، وأبا عبد الرحمن السّلميّ ، وخلقا من أصحاب الأصمّ .
ورحل فسمع بجرجان من حمزة بن يوسف الحافظ ، وبأصبهان من أبي نعيم ، وببغداد من أبي القاسم بن بشران ، وبدمشق من : المسدّد الأملوكيّ [ ( 1 ) ] ، وعبد الرحمن بن الطّبيز [ ( 2 ) ] ، وأمثالهم .
وبمكّة من أبي ذرّ الهرويّ ، وبمنبج من الحسن بن الأشعث المنبجيّ .
وصحب في الطّريقة أبا عليّ الدّقّاق ، وأحمد بن نصر الطّالقانيّ .
وعمل مسوّدة « تاريخ مرو » .
قال زاهر الشّحّاميّ : خرّج أبو صالح ألف حديث عن ألف شيخ له [ ( 3 ) ] .
وقال الخطيب [ ( 4 ) ] : قدم أبو صالح علينا في حياة ابن بشران ، وكتب عنّي ، وكتبت عنه . وقال لي : أوّل سماعي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ، وكنت إذ ذاك قد حفظت القرآن . وكان ثقة .
هامش
[ ( - ) ] الذهب 3 / 335 ، وإيضاح المكنون 1 / 119 ، وديوان الإسلام 3 / 203 رقم 1323 ، والأعلام 1 / 163 ، ومعجم طبقات الحفّاظ والمفسّرين 54 رقم 987 ، وهدية العارفين 1 / 79 ، ومعجم المؤلفين 1 / 303 .
[ ( 1 ) ] الأملوكي : بضم الألف وسكون الميم وضم اللام ، وفي آخرها كاف ، هذه النسبة إلى أملوك ، وهو بطن من ردمان ، وردمان بطن من رعين ، وهو ردمان بن وائل بن رعين . ( الأنساب 1 / 349 ) .
[ ( 2 ) ] الطّبيز : بضم الطاء المهملة المشدّدة ، وفتح الباء المنقوطة بواحدة من تحتها ، والياء المثنّاة من تحتها وهي ساكنة ، والزاي آخر الحروف . ( انظر المشتبه 2 / 418 ) .
[ ( 3 ) ] المنتظم 8 / 314 ( 16 / 193 ) ، التقييد لابن نقطة 147 ، تذكرة الحفاظ 3 / 1163 ، سير أعلام النبلاء 18 / 420 .
[ ( 4 ) ] في تاريخ بغداد : « قدم علينا حاجّا وهو شاب . . . ثم عاد إلى نيسابور ، وقدم علينا مرة ثانية في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة . . . » .