ثمّ خرج ليلة لشيء عرض له ، واللّيلة مقمرة ، وفي عينيه بقيّة من النّوم ، فسقط من المنارة إلى سطح الجامع ، فمات [ ( 1 ) ] .
وأبوه من مشيخة أبي عبد اللَّه الرّازيّ ، وقد مرّ [ ( 2 ) ] .
- حرف العين -
289 - عبد اللَّه بن عليّ بن عبد اللَّه [ ( 3 ) ] .
أبو القاسم الطّوسيّ [ ( 4 ) ] الزّاهد ، المعروف بكرّكان ، من أهل الطّابران : شيخ الصّوفيّة في عصره ، ذو المجاهدة والأحوال . خدم الكبار ، ولازم الفقراء .
وله الدّويرة والأصحاب الّذين اهتدوا بهداه . وكان زكيّ النّفس ، مبارك الصّحبة . بقيت آثاره على المنتمين في الطّريقة إليه .
سمع : عبد اللَّه بن يوسف ، وحمزة بن عبد العزيز المهلبي ، وأحمد بن الحسن الحيريّ ، وأصحاب الأصمّ .
قدم بغداد في صباه ، وسمع بمكّة من : محمد بن أبي سعيد الأسفرائينيّ ، وغيره .
هامش
[ ( 1 ) ] المنتظم ( باختصار شديد ) ، ومعجم الأدباء 12 / 18 ، 19 ، ووفيات الأعيان 2 / 516 ، 517 ، وإنباه الرواة 2 / 96 ، 97 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 193 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 379 ، ومرآة الجنان 3 / 98 .
[ ( 2 ) ] ومن مؤلّفات طاهر : « المقدّمة » المشهورة ، وشرحها ، و « شرح كتاب الأصول » لابن السرّاج .
وقال ابن الأنباري : كان من أكابر النحويين ، حسن السيرة ، منتفعا به وبتصانيفه شرح كتاب « الجمل » للزّجّاجيّ ، وصنّف مقدّمة في النحو وسمّاها « المحتسب » ، وشرحها للشيخ أبي القاسم بن أبي بكر بن أبي سعيد الصقلّي القرشي . وكان هو وأبو الحسن علي بن فضال المجاشعي من حذّاق نحاة المصريين ، على مذهب البصريين . ( نزهة الألباء 263 ) .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن علي الطوسي ) في : الأنساب 9 / 219 ، والمنتخب من السياق 282 رقم 932 ، والعبر 3 / 271 ، ودول الإسلام 2 / 4 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 405 رقم 202 ، والوافي بالوفيات 17 / 326 رقم 278 ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 505 ، 506 ، وشذرات الذهب 3 / 334 .
[ ( 4 ) ] الطوسي : بضم الطاء المهملة ، وفي آخرها السين المهملة أيضا . هذه النسبة إلى بلدة بخراسان يقال لها « طوس » ، وهي محتوية على بلدتين يقال لإحداهما : الطابران ، وللأخرى :
نوقان ، ولهما أكثر من ألف قرية . ( الأنساب 8 / 263 ) .