حدث مفظع وخطب جليل * دقّ عن مثله اصطبار الصّبور
قام ناعي العلوم أجمع لمّا * قام ناعي محمّد بن جرير
[ ( 1 ) ] وقد رثاه ابن دريد بقصيدة بديعة طويلة ، يقول فيها :
إنّ المنيّة لم تتلف به رجلا * بل أتلفت علما للدّين منصوبا
كان الزّمان به تصفو مشاربه * والآن أصبح بالتّكدير مقطوبا
كلّا وأيّامه الغرّ الّتي جعلت * للعلم نورا وللتّقوى محاريبا
[ ( 2 ) ] 487 - محمد بن الحسن بن قتيبة [ ( 3 ) ] بن زيادة اللّخميّ العسقلانيّ .
أبو العبّاس .
محدّث كبير . حدّث في أواخر سنة تسع .
وأظنّه توفّي في سنة عشر .
سمع : إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسّانيّ ، وصفوان بن صالح ، وهشام بن عمّار ، ويزيد بن عبد اللَّه الرمليّ ، ومحمد بن رمح ، وعيسى بن حمّاد ، ومحمد بن يحيى الرّمّاني ، وحرملة ، وطائفة سواهم .
روى عنه : أبو عليّ النّيسابوريّ ، وابن عديّ ، وأبو هاشم المؤدّب ، ويوسف الميانجيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون .
وكان ثقة مشهورا . أكثر عنه ابن المقرئ والرحّالون لحفظه وثقته .
488 - محمد بن حمدان بن مهران .
أبو بكر النّيسابوريّ .
هامش
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 2 / 166 وفيه أبيات أخرى .
[ ( 2 ) ] الأبيات من قصيدة طويلة في تاريخ بغداد 2 / 167 - 169 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن الحسن بن قتيبة ) في :
تاريخ جرجان للسهمي 122 ، 151 ، 271 ، 275 ، 475 ، 534 ، وحلية الأولياء 3 / 168 ، 112 و 5 / 199 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة الظاهرية ) 15 / 120 ب ، ( ومخطوطة التيمورية ) 5 / 174 ، و 20 / 666 و 36 / 472 و 37 / 371 ، 72 ، وتهذيب تاريخ دمشق 2 / 81 ، وفهرسة ابن خير 494 ، وسير أعلام النبلاء 14 / 292 ، 293 رقم 189 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 764 ، 765 ، والعبر 2 / 147 ، وطبقات الحفاظ 321 ، وشذرات الذهب 2 / 260 ، 261 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4 / 156 ، 157 رقم 1375 .