وقال عبّاس العنبريّ : سمعت أبا الوليد يقول : من لم يعقد قلبه على أنّ القرآن ليس بمخلوق ، فهو خارج عن الإسلام .
وقال ابن المدينيّ لأبي الوليد : ما عذرك عند اللَّه ، وبأيّ شيء تحتجّ إذا وقفت بين يديه في ترك رفع اليدين قبل الركوع وبعده ؟ .
فرفع يديه أبو الوليد بعد أن أتى عليه ثمانون سنة لا يرفع .
قال البخاريّ [ ( 1 ) ] : مات أبو الوليد في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين [ ( 2 ) ] .
قلت : عاش أربعا وتسعين سنة [ ( 3 ) ] ، ووقع لنا من عالي حديثه بإجازة [ ( 4 ) ] .
456 - هشام بن عبيد اللَّه الرازيّ الفقيه [ ( 5 ) ] .
السّنيّ بالكسر نسبة إلى السّنّ [ ( 6 ) ] .
روى عن : ابن أبي ذئب ، ومالك بن أنس ، وعبد العزيز بن المختار ، وحمّاد بن زيد ، وطبقتهم بالحجاز والعراق .
هامش
[ ( 1 ) ] في تاريخه الكبير ، والصغير .
[ ( 2 ) ] وقال ابن سعد : « كان ثقة حجّة ثبتا ، توفي بالبصرة في غرّة شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومائتين » . ( الطبقات الكبرى 7 / 300 ) .
[ ( 3 ) ] وقاله ابن سعد في طبقاته .
[ ( 4 ) ] وثّقه ابن معين . ( تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ، رقم 1468 ) .
وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : هما كثيرا الكتاب عن أبي عوانة : يحيى بن حمّاد ، وهشام بن عبد الملك ، إلّا أن يحيى بن حمّاد كان أروى منه ، قلت له : هشام كان ثبتا ؟
قال : في حديث شعبة ، وقال : هشام صحّ في شيء من حديث أبي عوانة . ( العلل ومعرفة الرجال 2 / 315 رقم 2396 ) .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( هشام بن عبيد اللَّه الرازيّ ) في :
تاريخ الثقات للعجلي 458 رقم 1739 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 8 ، والجرح والتعديل 9 / 67 رقم 256 ، والمجروحين لابن حبّان 3 / 90 ، وتاريخ جرجان للسهمي 84 ، 160 ، 321 ، 522 ، والسابق واللاحق للخطيب 362 ، والأنساب لابن السمعاني 7 / 178 ، وسير أعلام النبلاء 10 / 446 ، 447 رقم 145 ، والعبر 1 / 383 ، وميزان الاعتدال 4 / 300 رقم 9320 ، والمغني في الضعفاء 2 / 711 رقم 6754 ، والمشتبه في أسماء الرجال 1 / 375 ، والبداية والنهاية 10 / 283 ، وتهذيب التهذيب 11 / 47 ، 48 رقم 88 ، ولسان الميزان 6 / 195 رقم 696 ، وشذرات الذهب 2 / 49 ، والفوائد البهية 324 .
[ ( 6 ) ] السّنّ : هي من قرى بغداد . ( الأنساب 7 / 178 ) ، وقد أثبته محقّق كتاب ( تاريخ الثقات للعجلي : « السّبتي » بإضافة « الباء » بعد السين . ( ص 458 حاشية رقم 32 ) وهو غلط .