عن : المعافى بن عمران ، وأبي شهاب عبد ربّه الحنّاط ، وحاتم بن إسماعيل .
وعنه : د . ، وعثمان بن خرّزاذ ، وتمتام ، وأبو بكر الأثرم ، وجماعة .
وثّقه محمد بن وارة الحافظ [ ( 1 ) ] .
454 - هشام بن الحكم الكوفيّ [ ( 2 ) ] .
الرافضيّ الحرّار الضّالّ المشبّه ، أحد رؤوس الرفض والجدل .
قال أبو محمد بن حزم في كتب « الملل والنّحل » : وجمهور المتكلّمين ، يعني الرافضة ، كهشام بن الحكم ، وتلميذه أبي عليّ الضحّاك ، وغيرهما تقول بأنّ علم اللَّه تعالى محدث ، وأنّه لم يعلم شيئا حتّى أحدث لنفسه علما .
قال : وقد قال هشام هذا في مناظرته لأبي الهذيل العلّاف إنّ ربّه سبعة أشبار بشبر نفسه . وهذا كفر صحيح [ ( 3 ) ] .
قال : وكان داود الجواربيّ [ ( 4 ) ] ، من كبار متكلّميهم ، يزعم أنّ ربّه لحم ودم على صورة الإنسان .
قال : ولا يختلفون أنّ الشمس ردّت على عليّ بن أبي طالب مرّتين .
قال : ومن قول الإمامية كلّها قديما وحديثا إنّ القرآن مبدّل ، زيد فيه ،
هامش
[ ( 1 ) ] وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : أدركته ولم أكتب عنه . ( الجرح والتعديل 9 / 53 ) .
وذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال : مستقيم الحديث ( 9 / 233 ) .
ووثّقه الخطيب ، وذكر عثمان بن خرّزاذ أنه سمع منه ببغداد في سنة تسع عشرة ومائتين . ( تاريخ بغداد 14 / 47 ) .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( هشام بن الحكم ) في :
عيون الأخبار 12 / 142 ، 150 ، 153 ، 154 ، والفرق بين الفرق 48 - 151 ، والملل والنحل للشهرستاني 2 / 133 - 137 ، والإنتصار في الردّ على ابن الروندي للخياط المعتزلي 6 ، 40 ، 41 ، 60 ، ( طبعة دار الكتب المصرية ) ، ومفاتيح العلوم للخوارزمي 27 ، والعقد الفريد 2 / 383 ، 411 ، 412 ، ومروج الذهب 2193 ، 2569 ، 2571 ، 2575 ، 2917 ، 2919 ، والعيون والحدائق 3 / 206 ، والفهرست لابن النديم 223 ، وأمالي المرتضى 1 / 176 ، وسمط اللآلي 855 ، وسير أعلام النبلاء 10 / 543 ، 544 رقم 174 ، ولسان الميزان 6 / 194 رقم 691 ، وسفينة البحار للقمّي 2 / 719 ، ومنهاج المقال 359 ، ومعرفة الرجال للكشّي 165 .
[ ( 3 ) ] الفهرست 223 ، 224 .
[ ( 4 ) ] ستأتي ترجمته في آخر تراجم هذا الجزء .