أبو نصر المروزيّ ، ثم البغداديّ الزّاهد الكبير المعروف ببشر الحافي .
وهو ابن عمّ عليّ بن خشرم المحدّث .
سمع : إبراهيم بن سعد ، وحمّاد بن زيد ، وأبا الأحوص ، وشريكا ، ومالكا ، والفضيل بن عياض ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وخالد بن عبد اللَّه الطّحّان ، والمعافى بن عمران ، وعبد اللَّه بن المبارك ، وغيرهم .
وعنه : أحمد الدّورقيّ ، ومحمد بن يوسف الجوهريّ ، ومحمد بن المثنّى السّمسار ، وسريّ السّقطيّ ، وعمر بن موسى الجلّاء ، وإبراهيم بن هاني ، وخلق غيرهم .
وكان عديم النّظير زهدا وورعا وصلاحا . كثير الحديث إلّا أنّه كان يكره الرواية ، ويخاف من شهوة النّفس في ذلك ، حتّى أنّه دفن كتبه .
أخبرنا المسلّم ، والمؤمّل ، وغيرهما كتابة قالوا : أنا أبو اليمن الكنديّ ، أنا أبو منصور الشّيبانيّ ، أنا أبو بكر الخطيب : أخبرني أبو سعد المالينيّ ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر ، ثنا جعفر بن محمد السّنديّ ، ثنا محمد بن جعفر السّمسار : سمعت بشر بن الحارث يقول : سمعت العوفيّ ، عن الزّهريّ ، عن أنس قال : « اتّخذ النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم خاتما ، فلبسه ، ثم ألقاه » [ ( 1 ) ] [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( ) ] ودول الإسلام 1 / 137 ، والمعين في طبقات المحدّثين 83 رقم 904 ، ومرآة الجنان 2 / 92 - 94 ، والبداية والنهاية 10 / 297 - 299 ، وآثار البلاد للقزويني 321 ، 322 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 35 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 222 ، والوافي بالوفيات 10 / 146 - 148 رقم 4604 ، والروض المعطار 193 ، وتاريخ الخميس 2 / 376 ، وذيل الكاشف 51 رقم 125 ، والوفيات لابن قنفذ 169 رقم 227 ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 109 - 118 ، وتهذيب التهذيب 1 / 444 ، 445 رقم 818 ، وتقريب التهذيب 1 / 98 رقم 49 ، والنجوم الزاهرة 2 / 249 ، 250 ، وخلاصة تذهيب التذهيب 48 ، وشذرات الذهب 2 / 60 - 62 ، وطبقات الشعراني 1 / 84 - 89 ، ونفحات الأنس 27 ، وهدية العارفين 1 / 232 ، ومعجم المؤلّفين 3 / 46 ، ولواقح الأنوار 1 / 72 - 74 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / 12 - 17 رقم 339 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 3 / 239 و 5 / 193 ، 202 ، والكواكب الدّرية 1 / 29 ، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي 47 رقم 8 .
[ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 7 / 67 ، تهذيب تاريخ دمشق 3 / 232 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 7 / 68 ، تهذيب تاريخ دمشق 3 / 231 .