الرسول ، فكره عبّاس الرجوع ، وقال : أترهب يا رسول اللَّه أن يرجع أبو سفيان راغبا في قلّة النّاس فيكفر بعد إسلامه ؟ فقال : احبسه فحبسه . فقال أبو سفيان : غدرا يا بني هاشم ؟ فقال عبّاس : إنّا لسنا نغدر ، ولكن بي إليك بعض الحاجة . فقال : وما هي ، فأقضيها لك ؟ قال : إنّما نفاذها حين يقدم عليك خالد بن الوليد والزّبير بن العوّام . فوقف عبّاس بالمضيق دون الأراك ، وقد وعى منه أبو سفيان حديثه .
ثم بعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم الخيل بعضها على أثر بعض ، وقسم الخيل شطرين ، فبعث الزّبير في خيل عظيمة . فلما مرّوا بأبي سفيان قال للعبّاس :
من هذا ؟ قال : الزّبير . وردفه خالد بن الوليد بالجيش من أسلم وغفار وقضاعة ، فقال أبو سفيان : إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم هذا يا عبّاس ؟ قال : لا ، ولكن هذا خالد بن الوليد . وبعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم سعد بن عبادة بين يديه في كتيبة الأنصار ، فقال : اليوم يوم الملحمة ، اليوم تستحلّ الحرمة . ثم دخل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم في كتيبة الإيمان من المهاجرين والأنصار .
فلما رأى أبو سفيان وجوها كثيرة لا يعرفها قال : يا رسول اللَّه ، اخترت هذه الوجوه على قومك ؟ قال : أنت فعلت ذلك وقومك . إنّ هؤلاء صدّقوني إذ كذّبتموني ، ونصروني إذ أخّرتموني ، ومع النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم يومئذ الأقرع بن حابس ، وعبّاس بن مرداس السّلمي ، وعيينة بن بدر ، فلما أبصرهم حول النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : من هؤلاء يا عبّاس ؟ قال : هذه كتيبة النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ومع هذه الموت الأحمر ، هؤلاء المهاجرون والأنصار ، قال : امض يا عبّاس ، فلم أر كاليوم جنودا قطّ ولا جماعة ، وسار الزّبير بالنّاس حتى إذا وقف بالحجون [ ( 1 ) ] ، واندفع خالد حتى دخل من أسفل مكة . فلقيته بنو بكر فقاتلهم
هامش
[ ( 1 ) ] الحجون : جبل بأعلى مكة عنده مدافن أهلها . وهو بالفتح ثم الضم . ( معجم البلدان 2 / 225 ) .