تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
شرح
رسول الله أعطاها ، فغضب جعفر عليه السلام ثمّ قال : الله أعطاها ) . « 40 » وعن أبي سعيد الخدري قال : ( لما نزلت وآت ذي القربى حقه قال : دعى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فاطمة فأعطاها فدك ) . « 41 »

الاجتماع على الباطل

مسألة : يحرم الاجتماع على الباطل بصورة عامة ، ويحرم من باب المقدمية كل ما يعد لذلك ، ويحرم حتى تكثير السواد لجبهة الباطل . « 42 »

إيذاء أهل البيت عليهم السلام

مسألة : يحرم إيذاء أهل البيت عليهم السلام ومنعهم من حقوقهم ، ويحرم التمهيد لذلك ، ومن الواضح أن درجة الحرمة تختلف شدة وضعفاً باختلاف المتعلق ، فإيذاء حجة الله على الأرض أشد حرمة وعقوبة من إيذاء غيره دون إشكال ، ولذلك ورد عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( فاطمة بضعة منى وأنا منها ، فمن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ) « 43 » .
هامش
( 40 ) - تفسير فرات الكوفي ص 239 ح 322 . ( 41 ) - تفسير فرات الكوفي ص 240 ح 323 . ( 42 ) - راجع ( الفقه : المكاسب المحرمة ) و ( الفقه : الواجبات والمحرمات ) . ( 43 ) - علل الشرائع ج 1 ص 185 ب 149 ح 2 باب العلة التي من أجلها دفنت فاطمة عليها السلام بالليل ولم تدفن بالنهار . وبحار الأنوار ج 43 ص 202 ب 7 ح 31 وفي تتمة الحديث : ( ومن آذاها بعد موتى كان كمن آذاها في حياتي ) .