تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
شرح
وهناك الكثير ممن الأحكام الفقهية التي استند الفقهاء في استكشافها إلى التدبر في القرآن الكريم ، كما يظهر ذلك من مراجعة كتب الفقه وآيات الأحكام « 889 » 8 كما أن هناك الكثير من البحوث الكلامية والأصولية بل والاجتماعية والاقتصادية « 890 » 8 وغيرها التي استنبطت من كتاب الله عبر التدبر والتأمل والتفكر . هذا وقد ورد في روايات كثيرة الحض على ذلك ، فمنها :
هامش
( 889 ) - مثلًا قوله تعالى :( أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ )[ البقرة : 275 ] وقوله سبحانه :( إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ )[ النساء : 29 ] وغيرهما حيث تدبروا في ( البيع ) وغيره ، راجع للتفاصيل ( المكاسب ) للشيخ الأنصاري ( قدس سره ) و ( الفقه : البيع ) للإمام المؤلف ( دام ظله ) . ( 890 ) - مثلًا : قوله تعالى( لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا( [ الأنبياء : 22 ] و( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا( [ المائدة : 55 ] و( لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ )[ الأحزاب : 33 ] و )فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ( [ البقرة : 279 ] و( تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ )[ آل عمران : 140 ] و( وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ( [ المائدة : 714 ] و( لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ )[ البقرة : 256 ] .
من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 322 | السيد محمد الحسيني الشيرازي