تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
1138 - ما أخبرنا خلف بن أحمد ، ثنا أحمد بن مطرف ، ثنا سعيد بن عثمان ، ثنا نصر ابن مرزوق ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا شريك ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عمر قال : ( لا تسألوا عما لم يكن ، فإني سمعت عمر يلعن من سأل عما لم يكن ) « 1 » . 1139 - وحدثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن ، ثنا محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، ثنا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن عبد اللّه بن سعد ، عن الصنابحي ، عن معاوية - رضي اللّه عنه - أن النبي صلى اللّه عليه وسلم ( نهى عن الأغلوطات ) « 2 » . 1140 - وأخبرنا سعيد بن نصر ، ثنا قاسم بن أصبغ ، ثنا ابن وضاح ، ثنا أبو بكر بن أبي الحاشية قال : نا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن عبد اللّه بن سعد ، عن الصنابحي ، عن معاوية قال : نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الأغلوطات . فسره الأوزاعي قال : يعني صعاب المسائل . 1141 - وحدثنا خلف بن سعيد قال : أخبرنا عبد اللّه بن محمد ، ثنا أحمد بن خالد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن عبد اللّه بن سعد ، عن عبادة بن يونس ، عن الصنابحي ، عن معاوية بن أبي سفيان أنهم ذكروا المسائل فقال : ( أما تعلمون أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن عضل المسائل ) « 3 » . 1142 - واحتجوا بحديث سهل بن سعد وغيره أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كره المسائل وعابها . 1143 - وبأنه عليه السلام قال : « إن اللّه عز وجل يكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال » . 1144 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، ثنا قاسم بن أصبغ ، ثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا مالك ، عن الزهري ، عن سهل قال : لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المسائل وعابها « 4 » . هكذا ذكره أحمد بن زهير بهذا الإسناد ، وهو خلاف لفظ الموطأ . وقال الدارقطني : لم يرو عبد الرحمن بن مهدي عن مالك ، في حديث اللعان إلا هذه الكلمة ، وتابعه على ذلك قرار أبو نوح ، ونوح بن ميمون المضروب عن مالك فذكر حديث
هامش
( 1 ) ضعيف : أخرجه الطبراني في « كبيره » ( ج 22 برقم 589 ) ، والدارقطني ( 4 / 183 - 184 ) ، وأبو نعيم في « الحلية » ( 9 / 17 ) ، وغيرهم . ومكحول لم يسمع من أبي ثعلبة - رضي اللّه عنه . وانظر : « تقريب البغية » و « شرح الأربعين النووية » ص 60 - بتحقيقي / ط - مكتبة القرآن . ( 2 ) ضعيف : فيه ليث ، وشريك ، ضعيفان . ( 3 ) ضعيف : أخرجه أبو داود ( 3656 ) ، وأحمد ( 5 / 435 ) ، والطبراني في « كبيره » ( ج 19 برقم 982 ) ، وغيرهم من طريق الأوزاعي به وعبد اللّه بن سعد مجهول . ( 4 ) ضعيف جدا : أخرجه الطبراني في « الكبير » ( ج 19 برقم 865 ) . وسليمان بن أحمد متروك ، والوليد مدلس ، وعبد اللّه بن سعيد مجهول .