تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
580 - قال أحمد بن زهير : ونا يحيى بن يوسف الزمي ، ثنا أبو المليح ، عن ميمون بن مهران قال : ( لا تمار من هو أعلم منك ، فإذا فعلت ذلك خزن عنك علمه ، ولم يضره ما قلت شيئا » . 581 - ونا مؤمل بن إيهاب ، نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : ( كان أبو سلمة يماري ابن عباس ، فحرم بذلك علما كثيرا ) . 582 - قال حدثنا عبد اللّه بن جعفر الرقي ، نا أبو المليح ، عن ميمون قال : ( لا تمار من هو أعلم منك ، فإنك إن ماريته خزن عنك علمه ، ولم يبال ما صنعت ) . 583 - وحدثنا خلف بن القاسم ، نا ابن شعبان ، نا إبراهيم بن عثمان قال : حدثنا أحمد ابن عمرو بن نافع ( ح ) ونا أحمد بن قاسم قال : نا قاسم بن أصبغ قال : نا محمد بن إسماعيل قال : نا نعيم بن حماد قال : نا ابن المبارك قال : نا سفيان ، عن ابن جريج قال : ( لم أخرج الذي قد استخرجت من عطاء إلا برفق به ) . 584 - وثنا خلف قال : نا ابن شعبان قال : نا إبراهيم بن عثمان قال : نا أحمد بن عمرو ابن نافع ، نا نعيم بن حماد ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه قال : ( من السنة أن يوقر العالم ) . 585 - وحدثنا خلف بن القاسم ، نا عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد اللّه بن سليمان الأسواني ، نا أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي ، نا محمد بن حفص الطالقاني ، ثنا صالح بن محمد الترمذي ، نا سليمان بن عمرو النخعي ، عن شريك - يعني ابن عبد اللّه بن أبي تمر - عن سعيد بن المسيب أن علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - قال : ( من حق العالم أن لا تكثر عليه بالسؤال ، ولا تعنته بالجواب ، وأن لا تلح عليه إذا كسل ، ولا تأخذ بثوبه إذا نهض ، ولا تفشين له سرا ، ولا تغتابن عنده أحدا ، ولا تطلبن عثرته [ وإن زل قبلت معذرته ، وعليك أن توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ أمر اللّه ، ولا تجلس أمامه ] ، وإن كانت له حاجة سبقت القوم إلى خدمته ) . أنشدني يوسف بن هارون لنفسه في قصيدة له :
وأجله في كل عين علمه * فيرى له الإجلال كل جليل
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 175 | مسعد عبد الحميد محمد السعدني / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )