بان عبد اللّه بن صالح ، نا يعقوب بن كعب قال : نا الوليد بن مسلم ، عن كلثوم بن زياد ، عن سليمان بن حبيب المحاربي قال : قال لقمان لابنه : ( يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ؛ فإن اللّه عز وجل يحيى القلوب الميتة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء ) .
474 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى ، نا عمر بن محمد ، نا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد ، نا أبو اليمان ، عن شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي حسين قال : بلغني أن لقمان كان يقول ( يا بنى لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء وتماري به السفهاء وترائي به في المجالس ، ولا تدع العلم زهدا فيه ورغبة في الجهالة . . . يا بني ( اختر المجالس على عينك ، فإذا رأيت قوما يذكرون اللّه فاجلس معهم ، فإنك إن تك عالما ينفع علمك ، وإن تك جاهلا يعلموك ، ولعل اللّه عزّ وجل يطلع عليهم برحمة فتصيبك معهم ، وإذا رأيت قوما لا يذكرون اللّه فلا تجلس معهم ، فإنك إن تك عالما لا ينفعك علمك ، وإن تكن جاهلا يزيدوك غيا ، ولعل اللّه عز وجل أن يطلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم ) .
475 - وحدثنا عبد الرحمن ، نا عمر ، نا علي ، نا سعيد بن منصور أراه عن ابن عيينة ، عن داود بن شابور ، عن شهر بن حوشب قال : قال لقمان لابنه فذكر مثل حديث ابن أبي حسين سواء .
476 - وحدثنا أحمد بن فتح ، نا حمزة بن محمد ، نا أحمد بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن بكير ، نا الليث ، عن ابن عجلان ، عن زيد بن أسلم أن لقمان قال لابنه : ( يا بني لا تتعلم العلم إلا لثلاث ، ولا تدعه لثلاث ، لا تتعلمه لتماري به ، ولا لتباهي به ، ولا لترائي به ، ولا تدعه زهادة ، ولا حياء من الناس ، ولا رضا بالجهالة ) .
وقال زيد بن أسلم : ( كان لقمان من النوبة ) .
ومن مواعظ لقمان لابنه أيضا : ( لا تجادل العلماء فتهون عليهم ويرفضوك ، ولا تجادل السفهاء فيجهلوا عليك ويشتموك ، ولكن اصبر نفسك لمن هو فوقك في العلم ولمن هو دونك ، فإنما يلحق بالعماء من صبر لهم ولزمهم واقتبس من علمهم في رفق ) .
477 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، نا أحمد بن زهير ، نا هارون ابن معروف ، نا ضمرة عن السري قال : قال لقمان لابنه : ( يا بني إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك ) .
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 149
مساهمون: مسعد عبد الحميد محمد السعدني
ص١٤٩