كوثر و پاى منبر وسيله و زير لواء حمد در جوار انبياء و اولياء و شهداء و صالحان مشايعت نمايند و با آنان باشند تا ببهشت جاودان و خلد برينشان برسانند ، و در قرآن مجيد ميفرمايد ،
« وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً »
« 1 » ( و كسى كه خدا و رسول را اطاعت كند پس آنان با كسانى باشند كه خدا بر آنها انعام نموده ، از پيغمبران و راستگويان و درستكرداران و شهيدان و شايستگان و آنان خوب رفيقانى هستند ) .
2 - كفار و منافقين و اهل بدعت و ضلالت با صورتهاى سياه و ظلمانى و برهنه در منتهاى ذلت و خوارى ، صورتها به عقب برگشته و دستها به گردن بسته و ملائكه عذاب با تازيانههاى آتشين آنان را بجانب چپ صحراى محشر سوق ميدهند درحالىكه بعضى به صورت سگ و بعضى به صورت خوك يا ميمون يا مورچه و نحو اينها ميباشند و زبانه آتش دور آنها حلقه زده و عرق تا ساق پاى آنها را فرا گرفته ، و به اين حالت هستند تا وارد دوزخ شوند .
3 - مؤمنين معصيت كارى كه قبل از ورود بصحراى محشر جبران معاصى آنها نشده و مشمول رحمت و مغفرت الهى نگرديدهاند ، اينها نيز جزو دسته دوم محشور شوند و بعقوبات و عذابهاى صحراى محشر گرفتار ميشوند تا اينكه جبران معاصى آنها بشود و مورد رحمت و مغفرت و مشمول شفاعت بگردند و اگر معاصى آنها در صحراى محشر جبران نشود ممكن است كار آنها بدوزخ بكشد ولى البته مخلد در آتش نخواهند بود .
اما دو حديث : اول در معالم الزلفى از معاذ در ذيل تفسير آيه
« فَتَأْتُونَ أَفْواجاً »
« 2 » از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله روايت كرده بدين مضمون كه فرمود بعضى از امت من بده صنف محشور شوند :
هامش
( 1 ) سوره نساء آيه 71
( 2 ) سوره نبأ آيه 18