أو يعفوا الّذى بيده « 1 » بإثبات ألف بعد الواو . وكذلك جميع ما جاء من نوعه كان قبله ناصبا أو لم يكن ؛ نحو : لا تسئلوا « 2 » ولن ندعوا « 3 » تشبيها بواو آمنوا وعملوا في وقوعها طرفا ، إلّا موضعا في النّساء . « 4 »
في ما فعلن « 5 » منفصل ، بعده في أنفسهنّ من معروف . وهو أحد عشر موضعا . « 6 »
ويبصط « 7 » « 8 » بالصّاد .
بسطة « 9 » بالسّين .
فيضعفه « 10 » ويضعف « 11 » اختلف في حذف ألف هذا الفعل كيف جاء في القرآن « 12 » .
مضعفة « 13 » بغير ألف .
طالوت « 14 » بإثبات الألف . وكذلك داود « 15 » وجالوت « 16 » .
هارون « 17 » محذوف الألف في جميع القرآن .
دفع « 18 » بغير ألف .
مائة عام « 19 » بزيادة ألف في مائة « 20 » ومائتين « 21 » في جميع القرآن .
سيّئاتكم « 22 » بحذف صورة الهمزة . فأمّا حذف الألف فقد سبق عقدها . وأمّا سيّئة « 23 » حيث جاء فصورة الهمزة فيه ثابتة .
هامش
( 1 ) . آية 237 .
( 2 ) . البتّه اين كلمه از اين نوع نيست .
( 3 ) . كهف / 14 .
( 4 ) . أن يعفو [ نساء / 99 ] .
( 5 ) . آية 240 .
( 6 ) . بقرة / 240 ، مائدة / 48 ؛ انعام / 145 و 165 ؛ أنبياء / 102 ؛ نور / 14 ؛ شعراء / 146 ؛ روم / 28 . زمر / 3 و 46 ؛ واقعة / 61 .
( 7 ) . س : ويبصطوا .
( 8 ) . آية 245 .
( 9 ) . آية 247 .
( 10 ) . آية 245 .
( 11 ) . آية 261 .
( 12 ) . بقرة / 245 و 261 ؛ نساء / 40 ؛ هود / 20 ؛ فرقان / 69 ؛ احزاب / 30 ؛ حديد / 11 و 18 ؛ تغابن / 17 .
( 13 ) . آل عمران / 130 .
( 14 ) . بقرة / 247 و 249 .
( 15 ) . آية 251 .
( 16 ) . بقرة / 249 .
( 17 ) . آية 248 .
( 18 ) . آية 251 . بنا بر قرائت كساني كه با الف خواندهاند . در بقيّه قرائات به صورت دفع خوانده شده است .
( 19 ) . آية 259 .
( 20 ) . بقرة / 259 و 261 ؛ انفال / 65 و 66 ؛ كهف / 25 ؛ نور / 2 ؛ صافّات / 147 .
( 21 ) . انفال / 65 و 66 .
( 22 ) . آية 271 .
( 23 ) . آية 81 .