فصلى كه پيش از اين است به دو باب ودو فصل در بيان دو همزه كه در صدر مجتمع شوند مثل آمنوا وآدم وآزر . واز اين جمله است قرأنا در اوّل يوسف « 1 » وزخرف « 2 » ودر مصاحف عراق ثابت است .
بعد از باء : تبرك « 3 » ، بركنا « 4 » ، مبركا « 5 » ، مبرك « 6 » ، ومبركة « 7 » والمبركة « 8 » ، وبه قول أبو داود وبرك فيها « 9 » نيز .
وبعد از تاء : يتمى « 10 » واليتمى « 11 » والكتب وكتبا وبكتبى « 12 » وكتبنا « 13 » وكتبه « 14 » وكتب الّا چهار موضع لكلّ أجل كتاب در آخر سورهء رعد « 15 » ، واوّل نمل « 16 » ، وثاني حجر « 17 » ، وثاني كهف « 18 » .
وبعد از ثاء : در كتابين هست امّا در مورد الظّمآن آورده است مثابة « 19 » وأثثا « 20 » .
وبعد از جيم : المرجان « 21 » به روايت أبو داود از عطاء خراساني « 22 » وحكم « 23 » .
وبعد از حاء : أصحب الجنّة وأصحب النّار وأصحب مدين وأصحبهم وهر
هامش
( 1 ) . آية 2 .
( 2 ) . آية 3 .
( 3 ) . أعراف / 54 ؛ مؤمنون / 14 ؛ فرقان / 1 و 10 و 61 ؛ غافر / 64 ؛ زخرف / 85 ؛ الرحمن / 78 ؛ ملك / 1 .
( 4 ) . أعراف / 137 ؛ اسراء / 1 ؛ أنبياء / 71 و 81 ؛ سبأ / 18 ؛ صافّات / 113 .
( 5 ) . آل عمران / 96 ؛ مريم / 31 ؛ مؤمنون / 29 ؛ ق / 9 .
( 6 ) . انعام / 92 و 155 ؛ أنبياء / 50 ؛ ص / 29 .
( 7 ) . نور / 35 و 61 ؛ دخان / 3 .
( 8 ) . قصص / 30 .
( 9 ) . فصّلت / 10 .
( 10 ) . نساء / 127 .
( 11 ) . بقره / 83 و 177 و 215 و 220 ؛ نساء / 2 و 3 و 6 و 8 و 10 و 36 و 127 ؛ انفال / 41 ؛ حشر / 7 .
( 12 ) . نمل / 28 .
( 13 ) . جاثيه / 29 .
( 14 ) . اسراء / 71 ؛ حاقّه / 19 و 25 ؛ انشقاق / 7 و 10 .
( 15 ) . آية 38 .
( 16 ) . آية 1 .
( 17 ) . آية 4 .
( 18 ) . آية 27 .
( 19 ) . بقره / 125 .
( 20 ) . نحل / 88 ؛ مريم / 74 .
( 21 ) . الرحمن / 22 .
( 22 ) . عطاء بن أبي مسلم خراساني محدث ومفسر است . أو ساكن شام بود . وى در سال 133 يا 135 در أريحا درگذشت ( معجم المؤلفين ، ج 2 ، ص 379 ) .
( 23 ) . احتمالا حكم بن ظهير أبو محمّد فزاري كوفي است . وى از عاصم بن أبي النجود قرائت قرآن را روايت كرده است . ( ر . ك : غاية النهاية ، ج 1 ، ص 257 ) .