ذكّرتم « 1 » وأئفكا « 2 » وأئمّة « 3 » پنجگانه ، وهمزهء اين نه استفهام است . وثانيهء همه را به ياء تصوير كردهاند .
فصل در ذكر زيادت واو از براي فرق يا بيان همزه
كتّاب اجماع كردهاند بر زيادت واو بعد از همزه أولاء وأولئك وفأولئك وأولئكم وأولى « 4 » وأولوا « 5 » وأولات « 6 » .
وجمهور در سأوريكم « 7 » دوگانه ، واختلاف است در لأوصلّبنّكم طه « 8 » وشعراء « 9 » ، نه در أعراف « 10 » كه آن البتّه بىواو است .
باب در ذكر الفاتى كه مرسومند به واو وبر لفظ تفخيم الفات را به واو نوشتهاند در چهار أصل مطّرد وچهار حرف متفرّق
امّا أصول مطّرده الصّلوة است والزّكوة والحياة والرّبوا « 11 » . وامّا آن چهار حرف ديگر الغدوة « 12 » دوگانه است وكمشكاة « 13 » والنّجوة « 14 » ومنوة
هامش
( 1 ) . يس / 19 .
( 2 ) . صافّات / 86 .
( 3 ) . توبه / 12 ؛ أنبياء / 73 ؛ قصص / 5 و 41 ؛ سجده / 24 .
( 4 ) . بقره / 179 و 197 ؛ آل عمران / 13 و 190 ؛ نساء / 59 و 83 و 95 ؛ مائده / 100 ؛ توبه / 113 ؛ يوسف / 111 ؛ اسراء / 5 ؛ طه / 54 و 128 ؛ نور / 22 و 31 و 44 ؛ قصص / 76 ؛ فاطر / 1 ؛ ص / 43 و 45 ؛ زمر / 21 ؛ غافر / 54 ؛ فتح / 16 ؛ حشر / 2 ؛ طلاق / 10 ؛ مزّمّل / 11 .
( 5 ) . بقره / 269 ؛ آل عمران / 7 و 18 ؛ نساء / 8 ؛ انفال / 75 ؛ توبه / 86 ؛ هود / 116 ؛ رعد / 19 ؛ إبراهيم / 52 ؛ نور / 22 ؛ نمل / 33 ؛ احزاب / 6 ؛ ص / 29 ؛ زمر / 9 و 18 ؛ احقاف / 35 .
( 6 ) . طلاق / 4 و 6 .
( 7 ) . أعراف / 145 .
( 8 ) . آية 71 .
( 9 ) . آية 49 .
( 10 ) . آية 124 .
( 11 ) . بقره / 275 و 276 و 278 ؛ آل عمران / 130 ؛ نساء / 161 .
( 12 ) . انعام / 52 ؛ كهف / 28 .
( 13 ) . نور / 35 .
( 14 ) . غافر / 41 .