أرأيت « 1 » وأرأيتم « 2 » وأفرأيت « 3 » وأفرأيتم « 4 » همهجا خلاف است .
فصل
در جميع مصاحف جزءا « 5 » دوگانه ، وجزء مقسوم « 6 » را بىواو نوشتهاند .
وفنجى من نشاء « 7 » در يوسف « 8 » ، ونجى المؤمنين « 9 » در أنبياء « 10 » به يك نون نوشتهاند .
وثمّ ننجّى رسلنا « 11 » ، حقّا علينا ننج المؤمنين « 12 » به دو نون .
أتمدّونن « 13 » وأتعداننى « 14 » ، وبعضي ذكر كردهاند إنّا لننصر رسلنا « 15 » ولننظر كيف تعملون « 16 » يعنى به يك نون ، واعتباري ندارد بلكه به دو نون است .
ولا تأمنّا « 17 » به يك نون نوشتهاند .
والسّماء بنينها بأيد « 18 » وبأيّكم المفتون « 19 » به دو ياء نوشتهاند . ودر حجر « 20 » وق « 21 » الأيكة را به اين صورت نوشتهاند كه تصوير كرديم . ودر شعراء « 22 » وص « 23 » ليكة بر قرائت أهل حجاز « 24 » وشام . « 25 »
وما هو على الغيب بضنين « 26 » به ضاد نوشتهاند . « 27 »
هامش
( 1 ) . كهف / 63 ؛ فرقان / 43 ؛ علق / 9 و 11 و 13 ؛ ماعون / 1 .
( 2 ) . انعام / 46 ؛ يونس / 50 و 59 ؛ هود / 28 و 63 و 88 ؛ قصص / 71 و 72 ؛ فاطر / 40 ؛ فصّلت / 52 ؛ احقاف / 4 و 10 ؛ ملك / 28 و 30 .
( 3 ) . مريم / 77 ؛ شعراء / 205 ؛ جاثيه / 23 ؛ نجم / 33 .
( 4 ) . شعرا / 75 ؛ زمر / 38 ؛ نجم / 19 ؛ واقعه / 58 و 63 و 68 و 71 .
( 5 ) . بقره / 260 وزخرف / 15 .
( 6 ) . حجر / 44 .
( 7 ) . حمزه وكسائى وأبو عمرو وابن كثير ونافع وأبو جعفر وخلف فننجى خواندهاند .
( 8 ) . آية 110 .
( 9 ) . ابن عامر وشعبه نجّى وبقيّه ننجى خواندهاند .
( 10 ) . آية 88 .
( 11 ) . يونس / 103 .
( 12 ) . همان .
( 13 ) . نمل / 36 .
( 14 ) . احقاف / 17 .
( 15 ) . غافر / 51 .
( 16 ) . يونس / 14 .
( 17 ) . يوسف / 11 .
( 18 ) . ذاريات / 47 .
( 19 ) . قلم / 6 .
( 20 ) . آية 78 .
( 21 ) . آية 14 .
( 22 ) . آية 176 .
( 23 ) . آية 13 .
( 24 ) . نافع وابن كثير وأبو جعفر .
( 25 ) . ابن عامر .
( 26 ) . تكوير / 24 .
( 27 ) . ابن كثير وأبو عمرو وكسائى ورويس بظنين خواندهاند .