ميراث حديث شيعه — صفحة 271

إنّه أوثق زمانه عند أصحاب الحديث وغيرهم ( 1 ) وكان يصلّي كلّ يوم خمسين ومئة ركعة ، ويصوم في السنة ثلاثة أشهر ، ويُخرج زكات ماله كلّ سنة ثلاث مرّات ، وذلك أنه اشترك / 38 / هو وعبداللَّه بن جندب وعلي بن النعمان ( 2 ) في بيت اللَّه [ الحرام ] فتعاقدوا جميعاً إن مات واحد منهم يصلّي من بقي منهم صلاته ويصوم عنه ويزكّي عنه زكاته ، فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما ، وكان يفي لهما فيصلي لهما ويصوم عنهما ويزكّي عنهما ، ويحجّ عنهما وكلّ شيء من البرّ والصلاح يفعله لنفسه كذلك يفعله عن صاحبيه ، وكان وكيل الرضا عليه السلام . وقال أبو عمرو الكشي ( 3 ) : أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عن صفوان بن يحيى [ بيّاع السابري ] والإقرار له بالفقه . وروي عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن معمر بن خلاد قال : قال أبو الحسن عليه السلام : ما ذئبان ضاريان في غنم [ قد ] غاب عنها رعاؤها أضرّ في دين المسلم من حبّ الرئاسة ، ثمّ قال : لكن صفوان لا يحبّ الرياسة . ( 4 ) وكان له عند الرضا عليه السلام منزلة شريفة ، وتوكّل للرضا عليه السلام وأبي جعفر عليه السلام ، و سلم مذهبه من الوقف ، وكانت [ له ] منزلة من الزهد والعبادة . ( صه ) . ( 5 ) وقال النجاشي ( 6 ) : إنّه ثقة عين روى أبوه عن الصادق عليه السلام ، ذكره / 39 / الكشي في رجال موسى [ عليه السلام ] و سلم مذهبه من الوقف ، وجماعة من الواقفة بذلوا له مالًا كثيراً ، وكانت له منزلة من الزهد والعبادة وكان من الورع والعبادة على ما لم يكن أحد من طبقته .