[ تنبيهات ]
وتكميلًا لنظريةِ الإطلاقِ لابدَّ مِن الإشارةِ إلى عدّةِ تنبيهات :
التنبيهُ الأوّل : أنّ أساسَ الدلالةِ علَى الإطلاق - كما عرَفتَ - هو الظهورُ الحاليُّ السياقيُّ ، وهذَا الظهورُ دلالتُه تصديقيةٌ ، ومِن هنا كانت قرينةُ الحكمةِ الدالّةُ علَى الإطلاقِ ناظرةً إلى المدلولِ التصديقيِّ للكلامِ ابتداءً ، ولا تدخلُ في تكوينِ المدلولِ التصوّريِّ ، خلافاً لما إذا قيلَ بأنَّ الدلالَة علَى الإطلاقِ وضعيةٌ ؛ لأخذِه قيداً في المعنَى الموضوعِ له ، فإنها تدخلُ حينئذٍ في تكوينِ المدلولِ التصوّريّ .
شرح الحلقة الثالثة ( الدليل الشرعي ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 376
مساهمون: الشيخ حيدر اليعقوبي
ص٣٧٦