تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حج گزارى ايرانيان به روايت اسناد عثمانى و قاجارى ( فارسى ) — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
وسايل [ و ] مقدارى پول ، درون يك صندوق مهر شده قرار داده شدند و در خزانه شام حفظ مىشود . دو قطعه دفتر مفردات و 4 عريضه با توضيحات كتبى از سوى بنده چاكر تقديم خاك پاى آصفانه مىشود . ولى بر مبناى فرمايش امرعالى ، تعداد حجاج ايرانى در ابتداى ورود به شام شريف هزار نفر نبود و تعداد آنها ، مجموعاً 500 نفرى بودند ؛ چرا كه در اثناى راه در عزيمت به حجاز ، بعضى [ از ] آنها به باد سَموم گرفتار و تلف شدند . بعضى از آنها نيز پس از حج از راه مصر بازگشتند . بر مبناى اين حساب ، 418 نفر در قلعه مرقوم ساكنند . لكن بين آنها 17 نفر از اهالى داغستان و چند نفر از طائفه ازبك و 10 نفر افغانى حضور دارند كه به اسامى بعضى از آنها واقفيم . بر مبناى افاده و اخبار و احوال سنيّه نيز مشخص شده كه آنها با طائفه عجم موافقت ندارند و در ميانه آنها به چه درجه مفارقت وجود دارد . اين موضوع در نزد مكارم سلطنت سنيّه ، واضح و نمايان است . اين افراد به علل دورى راه و ساير مناسبات ، قبل از حوالى ارزروم با قافله حجاج ايران همراه شدند ، تا ظهور اراده سنيّه آنها نيز بايد با طائفه مرقوم در قلعه شام شريف ، حفظ شوند . بر مبناى آنچه كه قبلًا بيان شد ، پول و وسايل آنها اخذ ، تخليه و حفظ شد . در خصوص توقيف و حبس طائفه مذكور ، طبق اراده سنيّه ملوكانه و سايه طوبى و آيه حضرت شاهنشاهى ، به مقدار كفايت ، تعيينات روزمره و علوفه حيوانات براى همه آنها از صوب چاكر « 1 » اعطا شده است . ان‌شاءالله تعالى لدىالوصول اظهار اين مصادقات و كيفيت اين امور با اعلام شرعى محض محاط علم داور عالىشأن و محض كسب سند به طور خلاصه در دفتر مذكوره ، ثبت شده است . امر و فرمان متعلق به سرورم حضرت صاحب‌دولت ، عنايت ، عطوفت ، ابهت ، مرحمت ، ولىالامر و سنىالهمت است . الحاج محمد درويش ، والى ايالت شام .
BOA . Hatt Humayun 817 / 37302 / 0
هامش
( 1 ) . از ناحيه چاكر ؛ از سوى چاكر .