تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
فأقسم « 1 » لولا فارس الجون منهم لآبوا خزايا ، والإياب حبيب ! تقدّمه حتّى تغيب حجوله وأنت لبيض « 2 » الدّارعين ضروب « 3 » .
ومنها العارم . فرس المنذر بن الأعلم الخولانىّ . وله يقول :
جال بي « 4 » العارم في مأقط « 5 » يغشى وأغشيه صدور العوال . أقيه في الحرب بنفسي كما يقيني الموت « 6 » تحت الظَّلال .
ومنها العرن . فرس عمير بن جبل البجلىّ « 7 » . وله يقول :
يا ليت شعري ! وليت أهلكت إرما ، هل يجزينّى بما أبليته العون ؟ [ أقفيته دون أهلي ما يسرّ به : له حليب وتارات له لبن . حتّى شتا ناتئ المتنين مضطمرا يشأى الجياد بتقريب له عنن . كأنه وجياد الخيل تطلبه مطرّق « 8 » الريش في أظفاره حجن .
هامش
« 1 » في المفضليات : فو اللَّه . « 2 » هذا البيت لم يرد في الغندجانىّ . وهذه الكلمة واردة في التاج : لمبيض [ وهو تصحيف من الناسخ أو الطابع ] . « 3 » هذان البيتان من قصيدة تتألف من 36 بيتا أوردها في المفضليات . وانظر شرحها وشرح الوقائع التاريخية التي قيلت فيها في شرح المفضليات ( ج 2 ورقة 207 - 222 ) . « 4 » في التاج : من . [ وهو تصحيف من الناسخ أو الطابع ] . وقد سقط هذا الحرف في ط . « 5 » الغندجانىّ : ما قط ( بدون همز ) . « 6 » في الغندجانىّ : الميتة . « 7 » نسبه الغندجانىّ لعدىّ بن أمية الضبي . أما التاج فقد أورد الروايتين ، ولم يأت بالشاهد . « 8 » في نسخة الغندجانىّ الزكية : مطرّق ( بكسر الراء المشدّدة ) . وفى الشنقيطية بالفتح وبالكسر .