وإني واليسير « 1 » إذا التقينا
لكالمتكافئين « 2 » على الأمور .
ومنها الهدّاج
[ من خيل باهلة ] « 3 » . فرس الرّيب بن الشّريق السعدىّ « 4 » . [ من بنى باهلة ] « 5 » وله تقول « 6 » [ الحارثية « 7 » ترثى من قتل من قومها في يوم كان لباهلة على بنى الحارث ومراد وخثعم ] « 8 » في يوم أرمام « 9 » :
شقيق « 10 » وحرمىّ « 11 » أراقا « 12 » دماءنا « 13 » ،
وفارس هدّاج أشاب النّواصيا .
ومنها الجون
. فرس الحارث بن أبي شمر الغسّانىّ . وله يقول علقمة بن عبدة [ الفحل ] « 14 » :
هامش
« 1 » في نسختي الغندجانىّ : فإني واليسير بضم الراء .
« 2 » الغندجانىّ . لكالمتصافيين .
« 3 » الزيادة عن ابن الأعرابىّ .
« 4 » إلى هنا اقتصر الغندجانىّ . ثم إنه ذكر باقي الكلام وأتى بالشاهد لفرس آخر سمّاه بهذا الاسم لربيعة ابن مدلج الباهلي ، وقال إنه يسمّى فارس هدّاج . ( وعلى ذلك ابن الأعرابىّ أيضا ، وقال إنه أحد بنى صحب ) .
« 5 » الزيادة عن ابن الأعرابىّ .
« 6 » في الأصول : يقول .
« 7 » جعلها الغندجانىّ رجلا فقال : وهو الذي ذكره الحارثىّ في وقعة أرمام فقال . ( وأتى بالشاهد ) .
« 8 » الزيادة عن التاج من رواية الأصمعي .
« 9 » هاتان الكلمتان سقطتا في ط . وانظر على هذا اليوم : س 1741
« 10 » أراد [ أي القائل أو الشاعر وإن كان أنثى ] بشقيق شقيق بن جزء بن رياح الباهلي ( عن التاج ) .
« 11 » الإشارة إلى حرمىّ بن ضمرة النهشلي ( عن التاج ) . [ ولكن ابن الأعرابي والأصمعى والغندجانى سموه : حرّى ] .
« 12 » ابن الاعرابىّ والأصمعى : هراقا [ وأراق ، وهراق صحيحان في اللغة ومعناهما واحد ] .
« 13 » في الأصول : شقيق بن جزء من هراق دماءنا . [ وهو تصحيف كما لا يخفى . وقد اعتمدت رواية ابن الأعرابىّ ، ورواية التاج ، لأنه فسر الشاهد وشرح أسماء الأعلام ] .
« 14 » الزيادة عن الغندجانىّ .