دو كتاب را كه موافق با اخبارِ برگرفته از اصول معتبره است نقل و بر آنها اعتماد نمودم ، ولى مطالبى را كه او خود به تنهايى نقل كرده مورد اعتماد و وثوق من نيست . « 1 »
علاقه به روايات و اخبار
21 . علامه مجلسى رحمه الله در مقدمه بحار الانوار مىگويد :
در بين آنچه آموختم فقط علم حديث است كه در سراى ديگر به حالم نفع دارد گرچه عمرم را در چيزهاى ديگر صرف كرده بودم . . . چون در احاديث و اخبار دقت كردم دربارهء آنها به بحث و تحقيق پرداختم ، اخبار آل پيغمبر صلوات اللَّه عليه و عليهم را چون كشتى نجات يافتم مملو از ذخاير نيكبختىها ، و چون آسمانى ديدم مزيّن به ستارگان فروزان نجات دهنده از ظلمت جهل و نادانىها ، و راههاى علوم و اخبار اهل بيت را روشن . . . من در طى طريق آن به گلزارهاى پر گل و بوستانهاى سرسبز و خرّمى رسيدم كه با شكوفههاى هر علم و ميوههاى هر حكمتى زينت يافته بود . . . به هيچ حكمتى بر نخوردم جز اينكه گزيدهء آن را در اخبار اهل بيت پيغمبر ديدم و به حقيقتى دست نيافتم مگر آنكه اصل آن را در آنها يافتم . « 2 »
فقيه اصولى
22 . شدّت علاقه و تسلط وى بر اخبار به آن معنى نيست كه وى در روش استنباط فقهى اخبارى مسلك باشد ، بلكه با مطالعهء كتب او و روش اجتهاد او روشن مىشود كه او فقيهى اصولى است ، در اين زمينه نظر حضرت آية اللَّه العظمى شبيرى زنجانى - دام ظله الوارف - را نقل مىكنيم :
« علامه مجلسى رحمه الله موارد زيادى در ( مرآة العقول ) از صاحب مدارك - كه يك فقيه
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ج 1 ص 10 مقدمه مؤلف . .
( 2 ) . بحارالانوار ج 1 ص 3 مقدمهء مؤلف ، زندگينامه علامه مجلسى ج 2 ص 248 . .