شود بىپاسخ نمىگذارد ، مثلًا در باب فضيلت تربت امام حسين عليه السلام ، حكم حرمت خوردن خاك را بيان مىكند ، و به مقدارى از تربت امام حسين عليه السلام كه خوردن آن به قصد استشفا مجاز است اشاره مىنمايد .
8 . از آنجا كه اين كتاب بعد از بحارالانوار كه خود حاوى بخش مبسوطى در زيارات است تأليف شده ، طبعاً مؤلف با اشراف و احاطهء بيشترى اين مجموعه را برگزيده و فراهم آورده است .
9 . اين كتاب به زبان فارسى نوشته شده است ، تا فارسى زبانان را با منبع پرفيض زيارات و فضائل و بركات آنها آشنا نموده ، و جوابگوى نياز آنها در اين زمينه باشد .
و مؤلف در اين باره چنين مىگويد :
اكثر كتبى كه در زيارات مصنَّف گرديده است ، به لغت عربى تأليف نمودهاند ، و اكثر خلق را از آن بهرهء كامل و حظّ شاملى نيست ، . . . بخواست كه رسالهاى تأليف نمايد . . . و فضائل و آداب هر يك را به لغت فارسى ترجمه نمايد تا اكثر شيعيان اين ديار از اين رسالهء وافيه بهرهمند گردند . « 1 »
اهميت تحفة الزائر از نظر علما
1 . عالم بزرگوار حاج آقا بزرگ تهرانى مىگويد :
علامه مجلسى رحمه الله مزار بحار را در سال 1081 به پايان رسانيد و همه زياراتى را كه در كتب مزار به آن دست يافته بود در آن جمع آورى كرد ، سپس در سال 1085 كتاب تحفة الزائر را به فارسى تأليف نمود تا عموم از آن استفاده كنند .
و در اين كتاب به زياراتى كه روايت شده و از نظر وى معتبر بوده اكتفا كرد ، و مقدارى از زيارات مخصوصه و غير آن را در اين كتاب نياورد . اين كتاب چندين بار چاپ شده است .
هامش
( 1 ) . تحفة الزائر ص 4 . .