( وجد بخط المصنف قدس سره على بعض مجلدات هذا الكتاب ) إذا قلت ( غاية الإيجاز ) فقد أردت رسالة الشيخ أحمد بن فهد وإذا قلت ( السيد حمزة ) فهو ابن زهرة وإذا قلت ( محمد بن علي بن حمزة ) أو ( الطوسي ) فهو صاحب الوسيلة وإذا قلت ( الكاتب ) فقد أردت ابن الجنيد وإذا قلت ( الحسن بن عيسى ) فقد أردت ابن أبي عقيل وإذا قلت ( اليوسفي ) فقد أردت صاحب كشف الرموز وإذا قلت ( الصيمري ) فقد أردت الشيخ مفلح وإذا قلت ( العجلي ) فقد أردت ابن إدريس وإذا قلت ( تخليص التلخيص ) فهو شرح الإرشاد لابن السيد عميد الدين وإذا قلت ( العزية ) فهو شرح الجعفرية ( وإرشاد الجعفرية ) شرح آخر لها وإذا قلت ( الفوائد الملية ) فهو شرح النفلية وإذا قلت ( فوائد الشرائع ) فهو تعليق الكركي عليها وإذا قلت ( فوائد القواعد ) فهو تعليق الشهيد الثاني عليه وإذا قلت ( المقاصد العلية ) فهو شرح الألفية له وإذا قلت ( الميسية ) فهي حاشية الفاضل الميسي على الشرائع وإذا قلت ( جامع الشرائع ) فهو كتاب يحيى بن سعيد ابن عم المحقق وإذا قلت ( شرح الشيخ نجيب الدين ) فقد أردت شرحه على رسالة شيخه صاحب المعالم ولها شرح آخر اسمه ( الأنوار القمرية ) وإذا قلت ( الأستاذ الشريف ) فقد أردت سيدنا وإمامنا ومقتدانا السيد محمد المهدي الحسني الطباطبائي أدام اللَّه تعالى حراسته وإذا قلت ( الأستاذ في حاشية المدارك ) أو ( شرح المفاتيح ) فقد أردت مولانا ومقتدانا وإمامنا آقا محمد باقر أدام اللَّه حراسته وإذا قلت ( شيخنا ) فقد أردت مولانا ومقتدانا المقدس الحبر الفهامة المعتبر الشيخ جعفر أدام اللَّه تعالى حراسته وأفاض علينا بفضله من بركاته وفضله فإنه جعلت فداه هو الذي صدر منه الأمر الشريف بهذا التأليف
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ( ط دار إحيار التراث العربي ) — صفحة 308
مساهمون: محمد باقر حسينى شهيدى
ص٣٠٨