تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها * أهلا بأهل وجيرانا بجيران
ومن مشهور ما ينشد في هذا الباب قول الآخر « 1 » :
الفقر في أوطاننا غربة * والمال في الغربة أوطان
والأرض شيء كلّه واحد * ويخلف الجيران جيران
/ وقال غيره « 2 » :
إذا نلت في أرض معاشا وسلوة * فلا تكثرن « 3 » منها النزاع « 3 » إلى الوطن
فما هي إلا بلدة مثل بلدة * وخيرهما ما كان عونا على الزمن
ومما يستجاد في مدح الغربة قول أبى فراس « 4 » :
والمرء ليس ببالغ في أرضه * كالصقر ليس بصائد في وكره
وقول الطريفىّ « 5 » :
أرى وطنى كعشّ لي ولكن « 6 » * أسافر عنه في طلب المعاش
ولولا أن كسب القوت فرض * لما برح الفراخ من العشاش
وأنشدني أبو الفتح البستىّ « 7 » :
لئن تنقلت من دار إلى دار * وصرت بعد ثواء « 8 » رهن أسفار
فالحرّ حرّ عزيز النفس حيث أتى * والشمس في كلّ برج ذات أنوار
* * *
هامش
( 1 ) انظر البيتين في يتيمة الدهر 2 / 81 ، ومعجم السفر للسلفى ص 338 ونفح الطيب 3 / 74 ووفيات الأعيان 4 / 373 .
( 2 ) انظر البيتين باختلاف يسير في البيت الأول في الموشى ص 271 .
( 3 - 3 ) في م : « فيها النزوع » .
( 4 ) ديوانه ص 45 .
( 5 ) في النسخ : « الطريفى » ، والمثبت من اليتيمة 4 / 153 والشعر ثمة .
( 6 ) في ز : « واكن » ، وفي م : « وكن » .
( 7 ) ديوانه ص 94 .
( 8 ) في الأصل : « شور » .