مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ . . .
. « 1 »
2 . عام و خاص :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ
، « 2 » كه به وسيلهء
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ . . .
، « 3 » تخصيص خورده است ؛ اين در مخصص منفصل است و مثال براى مخصص متصل مانند :
قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ . . .
حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ . . .
« 4 » .
3 . مجمل و مبين :
أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ
، « 5 » كه مجمل است و بيان آن در آيهء 5 « سورهء مائده » آمده است
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ . . .
« 6 » .
معرفى چند تفسير قرآن به قرآن
از آن جا كه معرفى تفاسير ؛ و از جمله تفاسير قرآن به قرآن خود بحث مستقلى زير عنوان كتاب شناسى ، و تفسير و مفسر شناسى دارد ، در اين جا تنها به بيان نام چند تفسير از اين نوع بسنده مىشود .
1 . تفسير اضواء البيان فى ايضاح القرآن بالقرآن .
تأليف محمد امين بن محمد مختار مالكى شنقيطى ، متولد 1305 و متوفاى 1393 ق . از دانشمندان سنى مذهب با تفكر اشعرى .
2 . تفسير القرآنى للقرآن .
اثر عبد الكريم خطيب ، از مفسران سنى در قرن 14 ( تاريخ تأليف 1386 ه ) .
3 . الميزان فى تفسير القرآن .
تأليف علامه آية اللّه سيد محمد حسين طباطبايى رحمه اللّه ، متولد 1321 و درگذشت 1402 ق . اين مفسر در پايان تفسير برخى از آيات به مباحث موضوعى اشارت مىكند .
4 . تفسير الفرقان ( الفرقان فى تفسير القرآن بالقرآن ) .
هامش
( 1 ) بقره / 177 .
( 2 ) نساء / 3 .
( 3 ) نساء / 23 .
( 4 ) توبه / 29 .
( 5 ) مائده / 1 .
( 6 ) براى شناخت انواع فوق . ر . ك : الاتقان ، ج 3 / 38 به بعد ، نوع چهل و پنجم ، چهل و ششم و چهل و نهم .