الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الرابع 227

غير مسلوك بها إلى الغاية « 1 » الطبيعية . « 2 » فصورتها عدم النضج ، « 3 » وغايتها الغاية العرضية التي تسمى « 4 » الباطل ، وقد بينا حكمه . والتكرج يشاكل من وجه ، العفونة ، إلا أن التكرج يبتدئ من حرارة عفنية « 5 » في الشئ تفعل « 6 » تبخرا « 7 » فيه لا يبلغ إلى أن ينفصل عنه بالتمام ؛ بل يحبسه البرد على وجه الشئ وظاهره ، « 8 » فيداخل « 9 » جرمه أو ما يغشى جرمه . ويحدث منه لون أبيض « 10 » من اختلاط الهوائية بتلك الرطوبة ، كما يعرض للتبريد ، « 11 » ويبقى على وجهه . فإن لم تكن « 12 » هناك حرارة البتة لم يكن تكرج ، وإن كانت « 13 » الحرارة أقوى كانت عفونة ؛ « 14 » وإن كانت أشد من ذلك كان « 15 » تجفيف وإحراق . « 16 »