الفن الرابع من الطبيعيّات « 1 » « 2 » في الأفعال والانفعالات مقالتان قد « 3 » فرغنا من تعريف الأمور « 4 » العامة للطبيعيات ، « 5 » ثم من تعريف الأجسام والصور « 6 » والحركات الأولية « 7 » في العالم واختلافها في طبائعها ، ثم « 8 » من تعريف أحوال الكون والفساد وعناصرها ، « 9 » فحقيق بنا أن نتكلم عن الأفعال والانفعالات الكلية التي « 10 » تحصل « 11 » عن الكيفيات العنصرية بمعاضدة من تأثيرات الأجرام السماوية ، فإذا فرغنا من ذلك شرعنا حينئذ في تفسير أحوال طبقات الكائنات ، مبتدئين بالآثار العلوية « 12 » والمعدنيات ، ثم ننظر في حال النفس . فإن النظر في النفس أعم من النظر في النبات والحيوانات ، ثم ننظر في النبات ثم في الحيوانات . ونختم هذه الجملة الطبيعية . « 13 » ( 26 ) الشفاء
هامش
( 1 ) تبدأ مخطوطة « سا » هكذا : الفن الرابع من جملة الطبيعيات الأفعال والأفعالات المقالة الأولى من هذا الفن تسعة فصول قد فرغنا . أما محطوطة « ب » فتبدأ : الفن الرابع من الجملة الثانية وفي بخ : الفن الرابع من الجملة الثانية . في الآثار العلوية مقالتان ، المقالة الأولى تسعة فصول .
أما مخطوطة « ط » فتبدأ هكذا :
بسم اللّه الرحمن الرحيم - الفن الرابع من الجملة الثانية في الفعل والانفعال مقالتان . أما مخطوط « د » فتبدأ هكذا الفن الرابع في الآثار العلوية - قسم هذا الكتاب إلى فنين منه : الآثار العنصرية الهاوية « بمعاضدة تأثير الأجرام السماوية ، ومنه الآثار العلوية وفي المعدنيات على تبين في التقرير :
بسم اللّه الرحمن الرحيم توكل يكن . قد فرغنا إلخ .
( 2 ) د : - الطبيعيات .
( 3 ) م : وقد
( 4 ) ب ، ط : من تعديد الأمور د : - « الأمور العامة للطبيعيات ثم من تعريف »
( 5 ) سا الطبيعية
( 6 ) م : الصورية
( 7 ) م : الأولى
( 8 ) سا : ثم
( 9 ) ط ، ب ، سا : عناصر همام ، ط : يحصل
( 10 ) د : - التي
( 11 ) م ، ط : يحصل
( 12 ) سا العلويات
( 13 ) في م زيادة هي : واللّه المستعان على ذلك ، وفي ط : زيادة وهي إنشاء اللّه تعالى .