وَرس را از لشكر حسين بن على عليه السلام ، در روز شهادتش به تاراج بردند ؛ ولى هر زنى كه از آن به خود ماليد ، پيسى گرفت . « 1 »
534 . بُغْية الطلب فى تاريخ حلب - به نقل از يزيد بن هارون - : مادرم از مادر بزرگش براى من نقل كرد و گفت : كشته شدن حسين بن على عليه السلام را درك كردم . هنگامى كه كشته شد ، گروهى به سوى شترى كه با او بود ، رفتند و آن را به تاراج بردند و چون شب شد ، ديدم كه در آن ، آتش ، زبانه مىكشد و هر چه از لشكر حسين عليه السلام گرفته شده بود ، آتش گرفت و سوخت . « 2 »
535 . تهذيب الكمال - به نقل از جميل بن مرّه - : روز شهادت حسين عليه السلام ، به شترى در لشكر او دست يافتند و آن را نحر كردند و پختند ؛ ولى به تلخىِ گياه حَنظل بود و نتوانستند چيزى از آن بخورند . « 3 »
536 . المناقب ، ابن شهرآشوب - به نقل از ابو مخنف - : هنگامى كه سر را نزد يزيد آوردند ، بوى خوشى داشت كه از همه بوىهاى خوش ، برتر بود ، و هنگامى كه شتر حامل سر امام حسين عليه السلام را نحر كردند ، گوشتش از گياه تلخِ صبر ، تلختر بود . « 4 »
هامش
( 1 )
انتَهَبَ النّاسُ وَرساً في عَسكَرِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام يَومَ قُتِلَ ، فَما تَطَيَّبَت مِنهُ امرَأَةٌ إلّا بَرِصَت 536
( عيون الأخبار ، ابن قتيبة : ج 1 ص 212 ، العقد الفريد : ج 3 ص 369 ) .
( 2 )
أخبَرَتني امّي عَن جَدَّتِها ، قالَت : أدرَكتُ قَتلَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَلَمّا قُتِلَ خَرَجَ ناسٌ إلى إبِلٍ كانَت مَعَهُ ، فَانتَهَبوها ، فَلَمّا كانَ اللَّيلُ رَأَيتُ فيهَا النّيرانَ تَلتَهِبُ ، فَاحتَرَقَ كُلُّ ما اخِذَ مِن عَسكَرِهِ 537
( بغية الطلب فى تاريخ حلب : ج 6 ص 2620 و ص 2640 ) .
( 3 )
أصابوا إبِلًا في عَسكَرِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ قُتِلَ ، فَنَحَروها وطَبَخوها ، قالَ : فَصارَت مِثلَ العَلقَمِ ، فَمَا استَطاعوا أن يُسيغوا مِنها شَيئاً 538
( تهذيب الكمال : ج 6 ص 435 ، دلائل النبوّة ، بيهقى : ج 6 ص 472 ) .
( 4 )
لَمّا دُخِلَ بِالرَّأسِ عَلى يَزيدَ كانَ لِلرَّأسِ طيبٌ قَد فاحَ عَلى كُلِّ طيبٍ ، ولَمّا نُحِرَ الجَمَلُ الَّذي حُمِلَ عَلَيهِ رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام كانَ لَحمُهُ أمَرَّ مِنَ الصَّبِرِ 539
( المناقب ، ابن شهرآشوب : ج 4 ص 61 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 305 ش 3 ) .