و در ميان بناى محراب و مدخل فلزّى غربى ، ستونى كه با ميلههاى مسى مشبّك مزيّن شده است ، مشخّصكنندهء ستون « الجزعه » مىباشد .
در جانب غربى ستونِ محراب با خطّ درشت و طلايى نوشته شده است :
هذا مُصَلّى رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و آله
همچنين در قسمت فوقانى بناى محراب ، با خطوط مطلّا بر زمينهء قرمز برّاق نوشته شده است :
هذا مِحْرابُ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و آله
غير از محراب نبوى در مسجدالنّبى ، بنا به مصالح دينى يا ضرورت توسعه ، محرابهاى ديگرى نيز ساخته شد كه بعضى از آنها تا زمان ما موجود است و بعضى ديگر در زمان روى كار آمدن سعودىها برداشته شد . « 1 » ( نك : پيكرهء 5 - 3 )
1 - 3 / ب : محراب عثمانى
اين محراب ، محاذى سمت قِبلى محراب نبوى ، در ديوار قِبلى مسجد كه حدّ نهايى توسعهء جنوبى مسجدالنّبى است ، قرار دارد .
اين محراب توسّط « عثمان بن عفّان » بنا گرديد . عثمان خود پس از اتمام توسعه و تعمير مسجد در مكان مذكور ، به جماعت برخاست و بدين جهت به « محراب عثمانى » شهرت يافت و بناى امروزى آن از آثار « اشرف قايتباى » در سدهء نهم هجرت است .
ديوار جنوبى مسجد كه محراب عثمانى در آن معمارى شده است ، از « بابالسّلام » تا « منارهء رئيسيّه » يكى از پرشكوهترين كاشىكارىهاى عثمانىهاست كه در زمان « سلطان عبدالحميد عثمانى » بنا شده است .
ديوار قِبلى مسجد به سه سطر موازىِ هم تقسيم و در هر رديفِ آن ، آيات منتخب
هامش
( 1 ) . سمهودى ، « خلاصة الوفاء باخبار دار المصطفى » ، ص 220